Farias Victor, Heidegger y el nazismo

Víctor Farias
Heidegger y el nazismo
Trabajo, la Carta del Lavoro (1927). En 1930 ocupó la cátedra de
Doctrina Política Corporativista, en la Universidad de Pisa. En 1932
dejó el ministerio de Trabajo para convertirse en gobernador de
Roma. En 1936 fue Ministro de Educación y Cultura. Con el tiempo se
convirtió en el más importante especialista en cuestiones de
corporativismo.
De su abundante obra pueden citarse Il Fascismo e l’Italia
Nuova, Roma, 1923; Mussolini Construttore d'Impero, Mantua, 1923;
L’Ordinamiento corporativo italiano, Roma, 1927; Sviluppi de’ll idea
corporativa nella legislazione internazionale, Livorno, 1928; La
construzione corporativa e il Ministero delle Corporazioni, Milán,
1929; La Carta ¡nternazionale del Lavoro e la Carta Italiana, Milán,
1929; Política e scienza economica nella concezione corporativa,
Roma, 1930; La Corporazione nella polémica scientifica. En alemán
publicó Der Korporative Staat in Italien, editado por la Petrarca Haus
de Colonia (1933), Cuando trabajaba en el Ministerio de Educación y
cultura publicó documentos políticos fundamentales, como la
constitución fascista de las escuelas italianas, la Carta della Scuola.
Su obra esencial sobre la reforma fascista de la educación se tradujo
en la serie editada por el Institut Kaiser Wilhelm (Roma/Viena,
1939), con el título Die grundlegenden Ideen dei italienischen
Schulreform (cuaderno 11). También se publicaron en esa serie los
trabajos del mayor espec¡alista alemán en higiene racial, Eugen
Fischer, traducidos al italiano. Más tarde se añadió la Carta della
Scuola (Das neue faschistische Schulstatut).
Después de la invasión de Abisinia por parte de Italia (1935-
1936), Giuseppe Bottai fue nombrado primer gobernador de Addis
Abeba. Reunió sus recuerdos de esa época en su Quaderno Affricano,
diario de guerra de la invasión, publicado en Florencia en 1940 y
traducido al alemán poco después con un prólogo del ministro de
Educación Bernhard Rust (Berlín, 1940). Rust escribe que su
vinculación con Bottai «no se ha debido únicamente a los vínculos
estrechos que se crean entre dos hombres que dirigen y administran
de forma similar dos países unidos por la guerra», sino también a sus
cualidades de soldado. De su diario surge que, como es un verdadero
hombre, no se propone ser más que un «camarada entre los
camaradas, un combatiente entre los combatientes en la lucha por un
objetivo común».
Al escribir el prólogo, Rust tenía, por cierto, presentes algunos
pasajes del diario de Bottai:
«Me siento al volante del camión y desciendo a la ciudad, cuya
dirección civil debo asumir mañana. Ha caído ya la noche. Aquí y allá,
unas veces próximas y otras veces lejanas, se oyen las explosiones
de las granadas. Los faros del vehículo son una cámara que filma las
casas en ruinas, las calles destruidas, los cadáveres en las aceras,
cadáveres hinchados por la lluvia. Sombras blancas entran en las
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