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documents pour servir a l'histoire

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S.JÔ<br />

choux était l'ordinaire. Aussi les prisonniers ramassaient-ils avec délices les<br />

croûtes de pain que les détenus de droit commun leur jetaient dans la cour par la<br />

lucarne de leur cellule.<br />

Les huit premiers jours, point de sorties ! Dans la suite, un jour par<br />

semaine, nous étions, pendant une heure, conduits au préau. Enfin, vers la<br />

mi-octobre, le nombre des promenades fut porté à trois par semaine, de trois<br />

quarts d'heure seulement chacune. Il fallut multiplier les requêtes <strong>pour</strong> obtenir<br />

quelque travail. Les tailleurs, les cordonniers, les peintres, les paveurs de rue<br />

furent occupés à leur métier. Les autres épluchèrent des pommes de terre,<br />

confectionnèrent des paillassons, remplirent des matelas ou encore plièrent des<br />

sachets.<br />

L'organisation du service religieux fut la seule chose convenable, à cela près<br />

que nous avions la messe le vendredi au lieu du dimanche. Pendant notre séjour à<br />

Cassel, une retraite nous y fut donnée par le Père Jean Frense, dominicain. Le<br />

prédicateur débuta par ces mots : « Dans cet institut où la divine Providence vous a<br />

placés !... ». (i)<br />

Un jour, le directeur de la prison me déclara que les autorités militaires,<br />

à Berlin, étaient maintenant convaincues que personne n'avait tiré à Dinant.<br />

Je ne sais ce qui lui a permis de faire cette affirmation. On n'avait donc eu<br />

aucune raison de nous arrêter; j'ignore celles que l'on put avoir de nous remettre<br />

en liberté.<br />

Un beau jour, on nous annonça que nous allions êtres rapatriés. Notre retour<br />

s'effectua en quatre groupes; le premier partit le 16 novembre, les autres suivirent<br />

à quelques jours d'intervalle.<br />

Le lendemain de notre arrivée à Namur, le Gouverneur militaire, von Longchamps-Bérier,<br />

tint à nous adresser un petit discours dans lequel il justifia de la<br />

manière suivante l'injuste captivité : « Vous avez été pris comme otages à la suite<br />

des combats livrés dans les rues de Dinant, combats auxquels les civils avaient pris<br />

part ! » Il termina par une discrète allusion à la magnificence de l'empereur qui<br />

daignait nous gracier !!... (2.).<br />

Quelque temps après, me trouvant à Namur, le général von Longchamps, me<br />

parlant des événements de Dinant, médit textuellement : «Il résulte, d'une enquête<br />

que j'ai faite, qu'aucun civil n'a tiré à Dinant. Mais, il y a peut-être eu des Français,<br />

déguisés en civils, qui ont tiré. Et puis, dans l'entraînement du combat, on va parfois<br />

plus loin qu'il ne faut... »<br />

(1) La loyauté exige qu'on reconnaisse que ce religieux a fait tout au monde <strong>pour</strong> hâter l'heure de la délivrance<br />

des prisonniers de Cassel. Il a même écrit, à cet effet, au Conseiller de Justice de l'empire. Nous possédons<br />

une copie de cette lettre dans laquelle il dit, entre autres choses, qu'il est convaincu de l'innocence complète<br />

de tous ces gens très estimables. (« Ueberzeugt von der vollen Unschuld dieser achtbaren Leute... »)<br />

(z) Il convient de rendre ici hommage à la conduite généreuse de M. Sasserath, échevin de Dinant. Profitant<br />

de sa connaissance de la langue allemande, il parvint à gagner les bonnes grâces du « Lehrer » Herr Walter,<br />

que le Directeur de la prison nous avait spécialement préposé, et, grâce à lui, il fit adoucir, sur plus d'un point,<br />

le régime des prisonniers. Régulièrement désigné <strong>pour</strong> faire partie du second convoi qui devait rentrer en<br />

Belgique, M.. Sasserath demanda à rester, jusqu'au départ des derniers, <strong>pour</strong> pouvoir ainsi aider davantage ses<br />

compatriotes.

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