PENSIERO E SENSO NELL'ESPERIENZA ... - FedOA

«Devo uscire nel verde gremito/di ricordi, e mi seguono con lo sguardo.//Non si vedono, si
fondono totalmente con lo sfondo, camaleonti perfetti.//Così vicini che li sento respirare/benché
il canto degli uccelli sia assordante» 1038 .
Proust, Husserl, un epitaffio
Dissolvenze proustiane
I modi con cui può essere descritto il fenomeno possono compendiarsi
essenzialmente o in un suo coglimento che avviene nel corso della storia e che è
proteso a definirne l’effettuazione, il condizionamento, ovvero il deterioramento,
oppure in una risalita alla origine che l’ha determinato, procedendo lungo
l’intero corso del suo divenire. Con sottigliezza Charles Péguy ha fatto osservare
che definire da un punto di vista storico un certo accadere consiste nel «passare
lungo l’avvenimento», laddove considerarlo nel suo venire alla memoria implica
un porsi all’interno di esso, onde restarvi e «rimontarlo» 1039 . La lezione del
1038 T. Tranströmer, Minnena ser mig, in Id., Det vilda torget, Bonniers, Stockholm 1993; trad. it.
di M. C. Lombardi, I ricordi mi vedono, in La piazza selvaggia, in T. Tranströmer, Poesia dal
silenzio, Crocetti, Milano, 2001, p. 133.
1039 C. Péguy, Clio Dialogue de l’histoire et de l’âme païenne, Gallimard, Paris 1931; trad. it. di
G. Antonelli e A. Prontera, Clio. Dialogo della storia con l’anima pagana, Milella, Lecce 1994,
p. 186, dove, fra l’altro, si legge: «La storia scivola per così dire su una scanalatura longitudinale
240