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O Fututo do Constitucionalismo - Caderno de Resumos [2014][l]

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História <strong>do</strong> <strong>Constitucionalismo</strong>, História Constitucional Brasileira e Reformas Políticas • 309<br />

tretanto, observa-se que o Oci<strong>de</strong>nte tem a tendência <strong>de</strong> transformar uma<br />

política <strong>de</strong> segurança, uma reação <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> à crise para sua manutenção,<br />

como técnica <strong>de</strong> governo. Ao instituir a exceção como paradigma,<br />

porém, perpetua-se o campo, sen<strong>do</strong> cada vida <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> seu território<br />

disponível, mesmo que tenha se esvaí<strong>do</strong> o fundamento da exceção.<br />

O paradigma da exceção não permite que o ser humano seja<br />

consi<strong>de</strong>ra<strong>do</strong> em sua carga axiológica, que a ele sejam atribuí<strong>do</strong>s direitos<br />

fundamentais, que as Constituições <strong>do</strong> pós-guerra procuraram<br />

trazer com tamanho zelo. A vida humana no campo instituí<strong>do</strong> por<br />

este paradigma torna-se a vida supérflua, não passa <strong>de</strong> vida nua, <strong>de</strong>spida<br />

<strong>de</strong> seus direitos, <strong>de</strong> sua própria qualida<strong>de</strong> <strong>de</strong> humana, portanto,<br />

incapaz <strong>de</strong> ser dada como sacrifício; mas ainda vivente, ainda passível<br />

<strong>de</strong> ser matada. Estaria sujeita à <strong>de</strong>cisão soberana, e a ela caberia a<br />

escolha entre vida e morte daqueles sob sua guarda.

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