O Fututo do Constitucionalismo - Caderno de Resumos [2014][l]

Teorias contemporâneas da Democracia • 393
que agrega desde la idea de patriotismo constitucional habermasiana
hasta las prácticas de “acomodamientos razonables” canadienses, ponerse
los derechos humanos como referencia y como punto de salida
para asegurar la diversidad dentro del Estado.
Solamente con este análisis los estados de hoy pueden otorgar
un tratamiento de protección a determinados grupos culturales, discerniendo
cuales materias pueden ser protegidas, observando el respecto
a los derechos humanos y mirando la justicia distributiva.
Como parte de una convivencia posible e intercultural se hace
necesário un cambio de un patriotismo étnico hacia un patriotismo
cívico. Así se vuelve comprensible como aquel patriotismo que lucha
en favor de las libertades y del respeto a la dignidad humana de una
manera abierta y sin apasionamientos irracionales es decir, un patriotismo
basado en la defensa de valores políticos democráticos.
Por fin, se debe discutir sobre cuál Estado y cual orden público
estamos hablando, se defiende en este trabajo un orden público que
parte del respeto a la libertad y se hace un mecanismo de protección
positiva que no degenera la colectividad al mismo tiempo que no se
omite y no coacciona derechos de los individuos. Aún sea necesario
una coacción positiva del orden público mientras también el respecto
al ejercicio libre y pacífico de los derechos individuales, políticos
y sociales reconocidos en el ámbito legal. Este reconocimiento pasa
por un reconocimiento también constitucional por el Estado de la
pretensión positiva del actuar de los ciudadanos, es decir, que los
ciudadanos tienen la condición de cobrar una protección jurídica en
cuanto al respecto a sus derechos individuales como una protección
jurídica de la própia cultura por parte del Estado.