Der grosse Konflikt - The Great Controversy

Beinahe vierzig Jahre, nachdem das Schicksal Jerusalems von Christo selbst
ausgesprochen worden war, verzog der Herr seine Gerichte über die Stadt und das Volk.
Wunderbar war die Langmut Gottes gegen die Verwerfer seines Evangeliums und die Mörder
seines Sohnes. Das Gleichnis vom unfruchtbaren Baum stellte das Verfahren Gottes mit dem
jüdischen Volke dar. Das Gebot war ausgegangen: „Haue ihn ab! Was hindert er das
Land?“ (Luk. 13, 7) aber die göttliche Gnade hatte ihn noch ein wenig länger verschont. Es gab
noch viele Juden, die in bezug auf den Charakter und das Werk Christi unwissend waren; die
Kinder hatten nicht die günstigen Gelegenheiten genossen und nicht das Licht empfangen,
welches ihre Eltern von sich gestoßen hatten. Durch die Predigt der Apostel und ihrer Genossen
wollte Gott auch ihnen das Licht scheinen lassen; ihnen wurde es gestattet zu sehen, wie die
Prophezeiung nicht nur durch die Geburt und das Leben Christi, sondern auch durch seinen Tod
und seine Auferstehung erfüllt worden war. Die Kinder wurden nicht um der Sünden ihrer
Eltern willen verurteilt; wenn sie aber trotz der Kenntnis alles Lichtes, das ihren Eltern
gegeben wurde, das hinzukommende, ihnen selbst gewährte Licht verwürfen, würden sie
Teilhaber der Sünden ihrer Eltern und das Maß ihrer Missetat vollmachen.
Gottes Langmut gegen Jerusalem bestärkte die Juden nur in ihrer hartnäckigen Unbußfertigkeit.
In ihrem Haß und ihrer Grausamkeit gegen die Jünger Jesu verwarfen sie das letzte Anerbieten
der Gnade. Dann entzog Gott ihnen seinen Schutz; er beschränkte die Macht Satans und seiner
Engel nicht länger, und die Nation wurde der Herrschaft des Leiters überlassen, den sie sich
gewählt hatte. Ihre Kinder hatten die Gnade Christi verschmäht, die sie in den Stand gesetzt hätte,
ihre bösen Triebe zu unterdrücken, und diese wurden nun Sieger. Satan erweckte die heftigsten
und niedrigsten Leidenschaften der Seele. Die Menschen überlegten nicht; sie waren von
Sinnen, wurden durch Begierde und blinde Wut geleitet. Sie wurden satanisch in ihrer
Grausamkeit. In der Familie wie unter dem Volk, unter den höchsten wie unter den
niedrigsten Klassen herrschte Argwohn, Neid, Haß, Streit, Empörung, Mord. Nirgends war
Sicherheit zu finden. Freunde und Verwandte verrieten sich untereinander. Eltern
erschlugen ihre Kinder und Kinder ihre Eltern. Die Führer des Volkes hatten keine Macht,
sich selbst zu beherrschen. Ungezügelte Leidenschaften machten sie zu Tyrannen. Die Juden
hatten ein falsches Zeugnis angenommen, um den unschuldigen Gottessohn zu verurteilen. Jetzt
machten falsche Anklagen ihr eigenes Leben unsicher. Durch ihre Handlungen hatten sie lange
gesagt: „Lasset den Heiligen Israels aufhören bei uns!“ (Jes. 30, 11.) Nun war ihr Wunsch
gewährt; Gottesfurcht beunruhigte sie nicht länger. Satan stand an der Spitze der Nation, und die
höchsten bürgerlichen und religiösen Obrigkeiten wurden von ihm beherrscht.
Die Anführer der Gegenparteien vereinigten sich zuzeiten, um ihre unglücklichen Opfer zu
plündern und zu martern, und dann fielen sie übereinander her und mordeten ohne Gnade. Selbst
die Heiligkeit des Tempels konnte ihrer schrecklichen Grausamkeit nicht wehren. Die
Anbetenden wurden vor dem Altar niedergemetzelt, und das Heiligtum ward durch die