Der grosse Konflikt - The Great Controversy

In Hes. 9, 4 ist das im Urtext gebrauchte Wort mit „Zeichen“ übersetzt. Gesenius verdeutscht es mit „ein
Malzeichen, Zeichen.“ Die Septuaginta hat an dieser Stelle dasselbe Wort, welches im Griechischen in
Röm. 4, 11 steht und mit „Zeichen“ übersetzt ist. Somit werden die Wörter Zeichen, Malzeichen und
Siegel in der Heiligen Schrift auf dieselben Dinge angewandt oder als gleichbedeutend benutzt.
In Hes. 9, 4 und Offb. 7, 2. 3 heißt es, daß das Malzeichen an der Stirne der Knechte Gottes angebracht
werde. Diese Bibelstellen beziehen sich aber auf eine Zeit, wo völliges Verderben über die Gottlosen
kommt. Das Siegel wird als Schutzmittel am Volke Gottes angebracht, um dasselbe vor dem drohenden
Übel zu bewahren. Aber „die Sterne“ ist offenbar sinnbildlich benutzt, um den Verstand oder die
Einsicht zu bedeuten, wie das „Herz“ gebraucht wird, um die Neigungen und Stimmungen zu
bezeichnen. An der Stirne zu kennzeichnen oder versiegeln ist dasselbe wie „in die Sinne zu schreiben.“
Hebr. 10, 16.
Der Sabbat ist das Zeichen Gottes; er ist das Siegel seines Gesetzes. Jes. 8, 16. Er ist das Zeichen seines
Ansehens und seiner Macht. Er ist ein Zeichen, wodurch wir erkennen können, daß er Gott ist, und
deshalb heißt es passend, es sei an der Stirne angebracht. Die Anbeter des Tieres (Offb. 13) nehmen,
heißt es, sein Malzeichen an ihre Stirn oder an ihre Hand. Wie die Stirne den Verstand bezeichnet, so die
Hand die Macht, wie Ps. 89, 49: „Wo ist ein Mann, der seine Seele errette aus der Hölle Hand?“
Erzwungene Verehrung ist Gott nicht angenehm; seine Knechte sind nur an ihren Stirnen versiegelt.
Aber sie ist gottlosen Mächten angenehm; darnach trug die römische Priesterherrschaft stets ein
Verlangen. Siehe das 25. Kapitel, zum Beweis für die Natur dieses Malzeichens. Das Zeichen oder
Siegel Gottes ist sein Sabbat, und das Siegel oder Malzeichen des Tieres steht in direktem Gegensatz
dazu; es ist ein nachgemachter Sabbat am „Tage der Sonne.“ In Offb. 14, 9-12 halten diejenigen, welche
das Malzeichen des Tieres nicht annehmen, die Gebote Gottes; und der Sabbat ist im vierten Gebot; sie
halten den Sabbat des Herrn; sie haben das Zeichen oder Siegel. Die Wichtigkeit dieses Zeichens wird
daraus ersichtlich, daß das vierte Gebot das einzige in dem Gesetz ist, welches den Schöpfer von
falschen Göttern unterscheidet. Vergl. Jer. 10, 10-12; Apg. 17, 23. 24; Offb. 14, 6. 7 usw. Und es ist
wegen der Beobachtung jenes Teils seines Gesetzes, daß sein Volk Verfolgung leiden wird. Wenn aber
der Zorn Gottes auf die Verfolger kommt, welche erfunden werden, daß sie das Malzeichen des Tieres
einschärfen, dann werden sie die Wichtigkeit des Sabbats - des Siegels des lebendigen Gottes - einsehen.
Diejenigen, welche sich von dem abwenden, was der Herr gesprochen hat, als seine Stimme die Erde
erschütterte, werden ihren verderblichen Irrtum bekennen, wenn seine Stimme Himmel und Erde
erschüttern wird. Hebr. 12, 25. 26; Joel 3, 916.