Der grosse Konflikt - The Great Controversy

Leichname der Erschlagenen verunreinigt. Und doch erklärten die Anstifter dieses höllischen
Werkes in ihrer blinden und gotteslästerlichen Vermessenheit öffentlich, daß sie keine Furcht
hätten, Jerusalem möchte zerstört werden, denn es sei Gottes eigene Stadt. Um ihre Macht fester
zu gründen, bestachen sie falsche Propheten, die, selbst als die römischen Legionen den Tempel
belagerten, verkündigen mußten, daß das Volk auf Befreiung von Gott warten solle. Bis aufs
äußerste hielt die Menge an dem Glauben fest, daß der Allerhöchste sich zur Vernichtung der
Gegner ins Mittel legen werde. Israel aber hatte den göttlichen Schutz verschmäht und stand nun
ohne Verteidigung da. Unglückliches Jerusalem! Durch innere Spaltungen zerrissen, die Straßen
gefärbt von dem Blut seiner Söhne, die sich gegenseitig würgten, während fremde Heere seine
Festungswerke niederwarfen und seine Krieger erschlugen!
Alle Weissagungen Christi in bezug auf die Zerstörung Jerusalems wurden buchstäblich erfüllt.
Die Juden erfuhren die Wahrheit seiner Warnungsworte: „Mit welcherlei Maß ihr messet, wird
euch gemessen werden.“ (Matth. 7, 2.)
Als Vorboten von Unglück und Gericht erschienen Zeichen und Wunder. Inmitten der Nacht
schwebte ein unnatürliches Licht über dem Tempel und Altar. Auf den Abendwolken zeigten sich
Bilder von Kriegern und Streitwagen, die sich zum Kampfe sammelten. Die nachts im Heiligtum
dienenden Priester wurden erschreckt durch geheimnisvolle Töne; die Erde erbebte, und eine
Menge Stimmen hörte man sagen: „Lasset uns von hinnen gehen!“ Das große östliche Tor,
welches so schwer war, daß es nur mit Mühe von zwanzig Männern geschlossen werden konnte,
und dessen ungeheure eiserne Riegel tief in der Steinschwelle befestigt waren, tat sich um
Mitternacht von selbst auf. (Josephus, Vom jüd. Kriege, VI, 5. Siehe auch Milman, Geschichte
der Juden, 13. Buch.)
Sieben Jahre lang ging ein Mann die Straßen Jerusalems auf und ab und verkündigte das
Unglück, das über die Stadt kommen sollte. Tag und Nacht sang er das wilde Trauerlied:
„Stimme von Morgen, Stimme von Abend, Stimme von den vier Winden, Stimme über Jerusalem
und den Tempel, Stimme über den Bräutigam und die Braut, Stimme über das ganze Volk.“ Dies
seltsame Wesen wurde eingekerkert und gegeißelt; aber keine Klage entrang sich seinen Lippen.
Auf Schmähungen und Mißhandlungen kam nur die Antwort: „Wehe, wehe Jerusalem! Wehe,
wehe der Stadt, dem Volk und dem Tempel!“ Dieser Warnungsruf hörte nicht auf, bis der Mann
bei der Belagerung, die er vorhergesagt hatte, umkam.
Nicht ein Christ kam bei der Zerstörung Jerusalems um. Christus hatte seine Jünger gewarnt und
alle, die seinen Worten glaubten, warteten auf das verheißene Zeichen. „Wenn ihr aber sehen
werdet Jerusalem belagert mit einem Heer,“ sagte Jesus, „so merket, daß herbei gekommen ist
ihre Verwüstung. Alsdann, wer in Judäa ist, der fliehe auf das Gebirge, und wer drinnen ist, der
weiche heraus.“ (Luk. 21, 20. 21.) Nachdem die Römer unter Cestius die Stadt eingeschlossen
hatten, hoben sie unerwarteterweise die Belagerung auf, gerade zu einer Zeit, da alles zu