Der grosse Konflikt - The Great Controversy

sondern auch den Botschafter selbst umzubringen. Miller machte eine praktische Anwendung der
biblischen Wahrheit auf die Herzen seiner Hörer, rügte ihre Sünden und beunruhigte ihre
Selbstzufriedenheit, und seine einfachen, schneidenden Worte erregten ihre Feindschaft. Durch den
bekundeten Widerstand der Kirchenglieder wurden die niederen Volksklassen ermutigt,
weiterzugehen, und Feinde schmiedeten Pläne, ihm beim Verlassen der Versammlung das Leben zu
nehmen. Doch heilige Engel waren unter der Menge und einer von ihnen, in Gestalt eines Mannes,
nahm diesen Knecht Gottes beim Arm und geleitete ihn durch den zornigen Pöbelhaufen in
Sicherheit. Sein Werk war noch nicht beendet, und Satan und seine Sendboten fanden sich in ihren
Absichten getäuscht.
Trotz allem Widerstand hatte sich der Eindruck der Adventbewegung vertieft. Von Dutzenden und
Hunderten waren die Versammlungen auf viele Tausende herangewachsen. Die verschiedenen
Gemeinschaften hatten großen Zuwachs erfahren; nach etlicher Zeit aber offenbarte sich der Geist des
Widerspruches auch gegen diese Bekehrten, und man fing an, diejenigen zu maßregeln, welche Millers
Ansichten teilten. Dies Vorgehen rief eine Erwiderung aus seiner Feder in einer Denkschrift an die
Christen aller Gemeinschaften hervor, worin er geltend machte, daß falls seine Lehren falsch seien, man
ihm seinen Irrtum aus der Bibel beweisen solle.
„Was haben wir geglaubt,“ sagte er, „das zu glauben uns nicht durch das Wort Gottes geboten wurde,
welches, wie ihr selbst zugebt, die Regel und zwar die einzige Regel unseres Glaubens und Wandels ist?
Was haben wir getan, das solche giftige Anschuldigungen von der Kanzel und der Presse gegen uns
herausfordern und euch eine gerechte Ursache geben sollte, uns [Adventisten] aus euren Kirchen und eurer
Gemeinschaft auszuschließen?“ „Haben wir unrecht, so zeigt uns doch, worin unser Unrecht bestehe; zeigt
uns aus dem Wort Gottes, daß wir im Irrtum sind. Der Verspottung haben wir genug gehabt, dadurch
werden wir nie überzeugt, daß wir unrecht haben; das Wort Gottes allein kann unsere Ansichten ändern.
Unsere Schlüsse wurden mit Überlegung und unter Gebet gemacht, da wir die Beweise in der Heiligen
Schrift fanden.“ (Bliß, S. 250-252.)
Von Jahrhundert zu Jahrhundert sind den Warnungen, welche Gott durch seine Knechte der Welt gesandt
hat, der gleiche Zweifel und Unglaube entgegengebracht worden. Als die Gottlosigkeit der
vorsintflutlichen Menschen ihn veranlaßte, eine Wasserflut über die Erde zu bringen, tat er ihnen erst seine
Absicht kund, damit sie Gelegenheit haben möchten, sich von ihren bösen Wegen abzuwenden.
Hundertundzwanzig Jahre scholl der Warnungsruf in ihren Ohren, Buße zu tun, damit der Zorn Gottes sich
nicht in ihrem Untergang offenbare. Aber die Botschaft schien ihnen wie eine eitle Mär, und sie glaubten
ihr nicht. In ihrer Gottlosigkeit erkühnt, verspotteten sie den Boten Gottes, verschmähten seine Bitten und
beschuldigten ihn sogar der Vermessenheit. Wie darf es ein Mann wagen, gegen alle Großen der Erde
aufzutreten? Wäre Noahs Botschaft wahr, warum würde dann nicht alle Welt sie sehen und glauben? Was
ist eines Mannes Behauptung der Weisheit von Tausenden gegenüber! Sie wollten weder der Warnung
Glauben schenken noch Zuflucht in der Arche suchen.
Spötter wiesen auf die Dinge der Natur hin - auf die unveränderliche Reihenfolge der Jahreszeiten, auf den
blauen Himmel, der noch nie Regen herab gesandt hatte, auf die grünen Gefilde, erfrischt durch den
milden Tau der Nacht - und riefen aus: „Redet er nicht in Gleichnissen?“ Geringschätzend erklärten sie den
Prediger der Gerechtigkeit für einen wilden Schwärmer, jagten eifriger ihren Vergnügungen nach und
blieben beharrlicher denn je auf ihren bösen Wegen. Doch verhinderte ihr Unglaube nicht das
vorhergesagte Ereignis. Gott duldete ihre Gottlosigkeit lange und gab ihnen reichlich Gelegenheit zur
Buße; aber seine Gerichte ergingen zur bestimmten Zeit über die Verwerfer seiner Gnade.
Christus erklärt, daß ähnlicher Unglaube bezüglich seines zweiten Kommens bestehen werde. Die
Menschen zu Noahs Zeiten „achteten’s nicht, bis die Sintflut kam und nahm sie alle dahin; also“, mit des