Der grosse Konflikt - The Great Controversy

Diese Plagen sind nicht allgemein, sonst würden die Bewohner der Erde vollständig ausgerottet werden.
Doch werden sie die schrecklichsten Heimsuchungen sein, welche Sterblichen je bekannt waren. Alle
Gerichte, welche vor dem Schluß der Gnadenzeit über die Menschen kamen, waren mit Gnade
vermischt. Das flehende Blut Christi hat den Sünder vor dem vollen Maß seiner Schuld verschont; aber
in dem Endgericht wird der Zorn Gottes lauter, ohne Gnade ausgegossen.
An jenem Tage werden viele den Schutz der göttlichen Gnade begehren, die sie solange verachtet haben.
„Siehe, es kommt die Zeit, spricht der Herr, Herr, daß ich einen Hunger ins Land schicken werde, nicht
einen Hunger nach Brot oder Durst nach Wasser, sondern nach dem Wort des Herrn, zu hören; daß sie
hin und her von einem Meer zum andern, von Mitternacht gegen Morgen laufen und des Herrn Wort
suchen, und doch nicht finden werden.“ (Amos 8, 11. 12.)
Gottes Volk wird nicht frei von Leiden sein; aber während es verfolgt und bedrängt wird, während es
Entbehrung erträgt und aus Mangel an Nahrung leidet, wird es doch nicht umkommen. Gott, der für Elia
sorgte, wird an keinem seiner sich selbstaufopfernden Kinder vorübergehen. Er, der die Haare auf ihrem
Haupt zählt, wird für sie sorgen, und zur Zeit der Teuerung werden sie genug haben. Während die
Gottlosen vor Hunger und Pestilenz sterben, werden Engel die Gerechten beschützen und ihre
Bedürfnisse befriedigen. Für den, „der in Gerechtigkeit wandelt,“ gilt die Verheißung: „Sein Brot
wird ihm gegeben, sein Wasser hat er gewiß.“ „Die Elenden und Armen suchen Wasser und ist nichts
da; ihre Zunge verdorrt vor Durst. Aber ich, der Herr, will sie erhören; ich, der Gott Israels, will sie nicht
verlassen.“ (Jes. 33, 15. 16; 41, 17.)
„Denn der Feigenbaum wird nicht grünen, und wird kein Gewächs sein an den Weinstöcken; die Arbeit
am Ölbaum ist vergeblich, und die Äcker bringen keine Nahrung; und die Schafe werden aus den
Hürden gerissen, und werden keine Rinder in den Ställen sein. Aber ich will mich freuen des Herrn und
fröhlich sein in Gott, meinem Heil.“ (Hab. 3, 17. 18.)
„Der Herr behütet dich, der Herr ist dein Schatten über deiner rechten Hand, daß dich des Tages die
Sonne nicht steche noch der Mond des Nachts. Der Herr behüte dich vor allem Übel, er behüte deine
Seele.“ „Er errettet dich vom Strick des Jägers und von der schädlichen Pestilenz. Er wird dich mit
seinen Fittichen decken, und deine Zuversicht wird sein unter seinen Flügeln. Seine Wahrheit ist Schirm
und Schild, daß du nicht erschrecken müssest vor dem Grauen der Nacht, vor den Pfeilen, die des Tages
fliegen, vor der Pestilenz, die im Finstern schleicht, vor der Seuche, die im Mittage verderbt. Ob tausend
fallen zu deiner Seite, und zehntausend zu deiner Rechten, so wird es doch dich nicht treffen. Ja, du
wirst mit deinen Augen deine Lust sehen und schauen, wie den Gottlosen vergolten wird. Denn der Herr
ist deine Zuversicht; der Höchste ist deine Zuflucht. Es wird dir kein Übel begegnen, und keine Plage
wird zu deiner Hütte sich nahen.“ (Ps. 121, 5-7; 91, 3-10.)
Dennoch wird es nach menschlichem Dafürhalten scheinen, als ob Gottes Volk bald sein Zeugnis
mit dem Blute besiegeln müsse, wie ehemals die Märtyrer getan haben. Sie selbst fangen an zu
befürchten, der Herr habe sie verlassen, um unter der Hand ihrer Feinde zu fallen. Es ist eine Zeit
schrecklicher Seelenangst. Tag und Nacht schreien sie zu Gott um Befreiung. Die Gottlosen