Der grosse Konflikt - The Great Controversy

EINE VERWORFENE WARNUNG
21 Es ist eine traurige Wahrheit, daß nicht alle etwas von Christi baldiger Wiederkunft
hören wollen. Entweder weichen sie dieser Botschaft aus oder verleugnen sie.
Der zweite Engel von Offenbarung 14, 7 folgt dem ersten. Die Auswirkungen davon haben auch
für uns heute noch eine tiefe Bedeutung.
Eine verworfene Warnung
William Miller und seine Mitarbeiter hatten bei der Verkündigung der Wiederkunft Christi den
allgemeinen Zweck im Auge, ihre Mitmenschen zu einer Vorbereitung auf das Gericht anzuspornen. Sie
hatten versucht, vorgebliche Gläubige zur Erkenntnis der wahren Hoffnung der Gemeinde und zur
Notwendigkeit einer tieferen christlichen Erfahrung zu erwecken; auch arbeiteten sie darauf hin, die
Unbekehrten von ihrer Pflicht, unverzügliche Buße und Bekehrung zu Gott, zu überzeugen. „Sie
machten keine Versuche, irgend jemand zu einer Sekte oder Religionspartei zu bekehren und arbeiteten
daher unter allen Parteien und Sekten, ohne in ihre Organisation und Kirchenzucht einzugreifen.“
Miller sagte: „In allen meinem Wirken habe ich nie gewünscht oder beabsichtigt, irgendeine
Sonderrichtung außer den bestehenden Gemeinschaften hervorzurufen oder eine auf Kosten einer andern
zu begünstigen. Ich gedachte, ihnen allen zu nützen. Unter der Voraussetzung, daß alle Christen sich der
Aussicht des Kommens Jesu freuen, und die, welche nicht so sehen konnten, wie ich sah,
nichtsdestoweniger jene lieben würden, welche diese Lehre annähmen, ahnte ich nicht, daß abgesonderte
Versammlungen jemals nötig werden könnten. Mein einziger Zweck war, Seelen zu Gott zu bekehren,
der Welt ein kommendes Gericht kundzutun und meine Mitmenschen zu bewegen, jene Vorbereitung
des Herzens zu treffen, die sie befähigt, ihrem Gott im Frieden zu begegnen. Die große Mehrheit derer,
die unter meinem Wirken bekehrt wurden, vereinigten sich mit den verschiedenen bestehenden
Gemeinden.“ (Bliß, Erinnerungen an Wm. Miller, S. 328.)
Da Millers Werk zum Aufbau der Gemeinden gereichte, so wurde es eine Zeitlang günstig
angesehen. Doch als Prediger und religiöse Leiter sich gegen die Adventlehre entschieden und alle
Erörterung des Gegenstandes zu unterdrücken wünschten, traten sie nicht nur von der Kanzel aus
dagegen auf, sondern gestatteten ihren Mitgliedern auch nicht das Vorrecht, Predigten über das
zweite Kommen zu besuchen oder auch nur ihre Hoffnung in den Erbauungsstunden der
Gemeinde auszusprechen., So befanden sich die Gläubigen in einer sehr schwierigen Lage. Sie