Der grosse Konflikt - The Great Controversy

sie den Sabbat des vierten Gebots zu seiner rechtmäßigen Stellung als Gedächtnistag des Schöpfers und
Zeichen seiner Autorität erheben.
„ Nach dem Gesetz und Zeugnis.“ Während widerstreitende Lehren und Theorien im Überfluß
vorhanden sind, ist das Gesetz Gottes die einzige untrügliche Richtschnur, nach welcher alle
Meinungen, Lehren und Theorien geprüft werden sollen. So sagt der Prophet: „Werden sie das nicht
sagen, so werden sie die Morgenröte [d. h. das Licht der Wahrheit] nicht haben.“ (Jes. 8, 20.)
Wiederum wird das Gebot gegeben: „Rufe getrost, schone nicht, erhebe deine Stimme wie eine Posaune
und verkündige meinem Volk ihr Übertreten und dem Hause Jakob ihre Sünden.“ Es ist nicht die
gottlose Welt, sondern es sind jene, die der Herr als „mein Volk“ bezeichnet, die um ihrer Übertretungen
willen zurechtgewiesen werden sollen. Er sagt weiter: „Sie suchen mich täglich und wollen meine Wege
wissen wie ein Volk, das Gerechtigkeit schon getan und das Recht ihres Gottes nicht verlassen
hätte.“ (Jes. 58, 1. 2.) Hier werden uns Menschen gezeigt, die sich gerecht dünken und großen Eifer für
Gottes Sache an den Tag zu legen scheinen; aber der ernste und feierliche Tadel dessen, der die Herzen
erforscht, beweist, daß sie die göttlichen Vorschriften mit Füßen treten.
Der Prophet bezeichnet die unbeachtet gelassene Verordnung wie folgt: „Und soll durch dich gebaut
werden, was lange wüst gelegen ist; und wirst Grund legen, der für und für bleibe; und sollst heißen: Der
die Lücken verzäunt und die Wege bessert, daß man da wohnen möge. So du deinen Fuß von dem
Sabbat kehrst, daß du nicht tust, was dir gefällt an meinem heiligen Tage, und den Sabbat eine Lust
heißest und den Tag, der dem Herrn heilig ist, ehrest, so du ihn also ehrest, daß du nicht tust deine
Wege, noch darin erfunden werde, was die gefällt, oder leeres Geschwätz: alsdann wirst du Lust haben
am Herrn.“ (Jes. 58,12.13.) Diese Weissagung bezieht sich ebenfalls auf unsere Zeit. Die Lücke wurde
in das Gesetz Gottes gemacht, als der Sabbat von der römischen Macht verändert wurde. Aber die Zeit
ist gekommen, da jene göttliche Einrichtung wieder hergestellt werden soll. Die Lücke soll verzäunt und
Grund gelegt werden, der für und für bleibe.
Diesen durch des Schöpfers Ruhe und Segen geheiligten Sabbat feierte Adam in seiner Unschuld im
Garten Eden und auch, als er, gefallen aber reumütig, aus seiner glücklichen Heimat vertrieben war. Alle
Patriarchen von Abel bis auf den gerechten Noah, Abraham und Jakob beobachteten ihn. Als das
auserwählte Volk in der Knechtschaft in Ägypten war, verloren viele unter der herrschenden Abgötterei
ihre Kenntnis des göttlichen Gesetzes; aber als der Herr Israel erlöste, verkündigte er der versammelten
Menge unter feierlicher Machtentfaltung sein Gesetz, damit alle seinen Willen wissen, ihn fürchten und
ihm auf ewig gehorchen möchten.
Von jenem Tage bis auf den heutigen ist die Kenntnis des göttlichen Gesetzes auf Erden bewahrt und
der Sabbat des vierten Gebots beachtet worden. Und obgleich es dem „Menschen der Sünde“ gelang,
Gottes heiligen Tag mit Füßen zu treten, so waren doch, selbst in der Zeit der päpstlichen Oberherrschaft
an geheimen Orten treue Seelen, die den Sabbat ehrten. Seit der Reformation hat es stets Seelen
gegeben, die ihn feierten. Wenngleich oft unter Schmach und Verfolgung wurde doch ein
ununterbrochenes Zeugnis abgelegt für die Fortdauer des Gesetzes Gottes und der feierlichen