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sich jedoch mit dem listigen Ausweg, dass er zur Ausführung dieses schwierigen Unternehmens ein
allgemeines Concil nach Vienne bzw. Weinen zu berufen versprach. Doch musste er im Jahr 1309
eine förmliche Untersuchung über Bonifatius eröffnen, wo Nogaret und du Plessis als Ankläger
auftraten. ( Quelle: Raynald 1309 no. 4 )
Philipp der Schöne begann darauf, am 13. Oktober 1307, die Verfolgung der Templer auf eine allen
Kirchengesetzen Hohn sprechende Weise. Der Papst Clemens beschönigte das Geschehen und
schloss sich dem Verfolger an. Dem Andringen des ehrgeizigen Königs, seinem Bruder Carl von
Valeis = Weisel, die durch Albrechts I. Tod im Jahr 1308 vakante Kaiserwürde zu verschaffen, wagte
der Papst nur unrümliche List entgegen zustellen. Zwar gab ihm das imponierende Schauspiel des
allgemeinen Konzils vom 16. Oktober 1311 bis 06. Mai 1312 die Mittel, das Papsttum vor der Schmach
einer Verdammung des Bonifacius VIII. zu bewahren, dafür aber musste er auf diesem Konzil die
Templer dem herrschsüchtigen Blutsauger und König aufopfern, ohne dass ihre Schuld bewiesen war.
Papst Clemens V. schleuderte gegen das Haus Venezia bzw. Nazovia, mit welchem er über den Besitz
von Ferrara = Esten im Jahr 1308 in Streit geraten war, im Jahr 1309 einen entsetzlichen Fluch des
geistlichen Bannes mit weltlicher Acht auf bisher unbekannte und unerhörte Weise vermengt. Die
Republik Esteland bzw. Estereich, heute Holzappel genannt, konnte im Jahr 1313 nur durch
unmenschliche Demütigungen die Lösung von diesem Fluch erhalten. Nicht minder anmaßend
benahm er sich gegen den Diezen bzw. Deutßen König Heinrich VII. Als dieser junger mutige Fürst,
auf seinem Römerzug? im Jahr 1310 die in Salien längst vergessene Gerechtsame wieder geltend
machte, begnügte sich der Papst nicht bloß seine Lehnsherrlichkeit zu behaupten. Heinrichs
Beharrlichkeit auf seine Forderungen ließ schon einen bald zu erwartenden Streit erwarten, als ihn
plötzlich, am 24. August 1313, ein Giftmord hinwegraffte. Im Jahre 1313 vergifteten die Schergen des
Papstes Clemens V. den Kaiser bzw. Fürsten Heinrich VII. in Venigen = Wenigen bei Villmar, bei den
Francen Avignon genannt und nicht in der Stadt Rom = VillamoR = Villmar mit Gift unter der Hostie.
Das war darunter gestrichen und der Kaiser fand dadurch den Tod. Nachdem er sich König Heinrich
VII. auf dessen Salienzug angeschlossen hatte, wurde er 1311 aus Belingen verbannt. Der im Jahr
1312 zum Kaiser gekrönte Heinrich starb jedoch schon 1313. Seinem Vertrauten Bartolomeus blieb
nur die Aufgabe, den Beichtvater gegen den Vorwurf des Giftmordes zu verteidigen.
Nun konnte Clemens die “Neue Lehre” = Reforma von einer päpstlichen Oberherrlichkeit über das
Kaisertum in feierlichen Bullen aussprechen, ohne dass sich irgendein Widerspruch dagegen erhob.
Stadt = Villa und Rom gedreht = Mor oder Mar zusammen ergibt das Villamar = Villmar.
Der heute wüste Ort Wenigen = Venigen oder Vanigen ist der Namensgeber des heutigen Avignon.
Hier bei Villmar war also die Grenze des reinischen = reimischen bzw. römischen Reiches und
Wenigen = Avignon lag auf franzischem bzw. francischen Boden. Der damalige Papst zog also nicht
vom heutigen Rom nach dem heutigen Avignon, sondern von Villa Rom = Villmar in das benachbarte
Wenigen.
Vergleiche P. Dupuy hist. De la condemnation des Templiers Paris - Die Verurteilung der Templer zu
Spira = Paris, ad 1650. 4. mit vielen Zusätzen Bruxelles ad 1751 - Raynuard monumens histor. Relatifs
a la condmanation des Chevaliers du Temple et a l’abolition de leur Ordre – Paris im Jahr 1813 –
Wilcke Geschichte des Tempelherrenordens Band 1, Leipzig im Jahr 1826, Seite 234 ff.
Im Jahr 1306 kam der Großmeister Jacob von Molay ( Noyle oder Loyne ) auf eine Einladung des
Papstes Clemens von Cypern = Pyrcen = Birken – eine Wüstung bei Kirburg, ins Frankenreich, um
über einen neuen Kreuzzug = Gralssuch zu beraten. ( Quelle: Raynald anno 1306 No. 12 ). Aber so ehrenvoll
er auch in Paris bzw. Spira aufgenommen wurde, so hatte Philipp der Schöne doch schon heimliche
Pläne gegen den Templer-Orden, vergleiche Clementis Episcop. Ad Philippum dd. 24. August 1306:
Sane a memoria tua non credimus excidisse, quod Lugduni = Lahn et pictavis = Färber bzw.
Almerode = Maler de facto templariorum zelo = Eiferer fidei devotionis accensus nobis tam per te
quam per tuos pluries locutus fuisti, et per Prorem Monasterii novi de pictavo aliqua intimari curasti. Et
licet ad crendedum quae tunc dicebantur, cum quasi incredibilia et inaudita extunc audivimus de
praedictis cogimur haesitare. – Quia vero Magister militiae Templi ac multi praeceptores – a nobis,
nedum semel, sed pluries cum magna instantia petierunt quod nos super illis es falso impositis, ut
dicebant, vellemus inquirere veritatem; - nos – diligentis inquisitionis indaginem infra paucus dies –
propter hoc instanti die Veneris civitatem Pictaviensem intraturi proponimus inchorac etc.
Das Resultat dieser päpstlichen Untersuchung war ohne Zweifel für die Templer günstig, deshalb
schritt Philipp der Schöne nun eigenmächtig vor. Das für die Tempelherren so günstige Resultat des
Papstes war natürlich zur Beruhigung der Öffentlichkeit gedacht, doch sein Dolch den er hinter seinem
Rücken versteckte, hieß Philipp der Schöne, denn er vollzog nun den wahren Willen des Papstes.
Somit blieb der Papst in der Öffentlickeit der Beschützer der Templer. Eine wahrhaft reife Leistung, die
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