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Was aber ist eine Freiheit wert, wenn sie den Menschen Verbote auferlegen
muss?
Philipp, der ach so Großmündige, ordnete an, die Gebeine der heiligen
Elisabeth, für immer zu entfernen, so, dass sie auch nach seinem Tod nie mehr
zum Vorschein kämen. Im Jahr 1539 am Sonntag nach Christi Himmelfahrt
sollte das Werk ausgeführt werden. Mit einem großen Gefolge, wobei auch der
Herzog zu Loehneberch-Grubenhagen bzw. Hüttenberg, ein Grave von
Isenborch-Buetingen nebst dessen Sohn, sowie viele Adeligen und Beamten
zugegen waren, zog der Landgrave zur so genannten Elisabethenkirche. Mit
einer Predigt und dem Abendmahl, von einem protestantischen Prediger
gehalten, begann die Zeremonie. Dann gingen sie zur Sacristei, der
Landescomthur Wolfgang Schutzbar von Milchling schloss die drei äußeren
Türen der Sacristei auf. Da er sich aber weigerte, das Gitter um den Sarg
aufzuschließen, wurden Schmiede, Schlosser und Schreiner geholt, die mit
Hammer und Meisel anrückten. Die Schlösser wurden aufgebrochen und in den
Sarg ein großes Loch gemeißelt. Ihre Knochen wurden in einer Kiste verpackt,
doch der Kopf fehlte. Dabei wurde der mit Silber, Gold und 824 Edelsteinen
sowie vieler kostbarer Perlen besetzte Sarg total ausgeplündert und die Gebeine
der Elisabeth aus dem Sarg entfernt. Das gekrönte Haupt der heiligen Elisabeth
stand mit der goldenen Krone im Wandschrank der Kustorei und auch er wurde
entfernt. Später soll Philipp der Großmündige, zu einer Zeit, wo niemand es
sehen konnte, die kläglichen Überreste der heiligen Elisabeth an einem Ort
unter einem Stein in der Kirche begraben haben lassen und zwar so, dass nur er
und zwei vertraute Begleiter wussten wo dieser Platz war.
Der Kaiser Carl V. befahl daraufhin dem Landgraven Philipp dem
Großmündigen von Hessen, in einem Schreiben vom 14. October 1539, auf
einen Antrag des Administratoren des Hochamts Walter von Cronberg, der in
Driedorf residierte, die Gebeine der heiligen Elisabeth wieder an ihren alten
Platz zu bringen. Aber erst nach einem weiteren Mahnschreiben des Kaisers,
ließ Philipp die Gebeine Elisabeths ausgraben und übergab sie, wenn sie es
überhaupt noch waren, an den Commenthur der Deutschritter Johann van der
Rehen bzw. von Rehe. Nach dem Empfangsschein des Großmeisters zu urteilen,
waren nur noch wenige Teile ihres Körpers erhalten. Diese wurden an einem
bestimmten Platz in der Kirche begraben, der Platz wurde nicht markiert und so
starb die Erinnerung an den Ort dieser letzten Grabstätte, mit den Herren der
Deutschritter bzw. Diezer Ritter, die es noch gewusst hatten.
Im Sommer des Jahres 1847, nach einem schweren Wolkenbruch, der nach
einer schweren Überschwemmung den Boden der zwangsversetzten
Elisabethen-Kirche im heutigen Marburg verwüstete, soll angeblich der bleierne
Kasten mit den Gebeinen der heiligen Elisabeth gefunden worden sein.
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