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ei Frickhofen einheimisch und seit Gründung dieser Mark hier ansässig, sonst hätten sie hier keine
Rechte besessen.
Zudem finden wir den direkten Hinweis, dass der Vogt zu Elspe = Elsoff aus unserer näheren Heimat
entstammt und zwar im nahe gelegenen Kloster Beselich bei Schupbach. Hier finden wir: „Wilhelm
Vogt von Elspe, genannt Stryck oder Struck. Er wird erwähnt um 1498 zur kirchlichen Trauung mit
seiner Ehefrau Sophie von Wiederstein, sie war scheinbar die Schwester der Beselicher Nonne
Guda von Wiederstein. Aus dieser Ehe entstammt Elisabeth von Elspe.“
Zur obigen Urteilslage und Zuständigkeit des Reichs-Kammergerichts bleibt zu vermelden, dass eine
eigentliche Appellation bzw. Berufung von einem so genannten Merckergericht an ein höheres
Maerckergericht, noch an ein öffentliches oder landesherrliches Gericht ursprünglich nicht gegeben
hat. Das Ziehen des so genannten „Gescholtenen Urtheils“ an ein höheres Märckergericht, war im
eigentlichen Sinn keine Berufung und war auch so nicht vorgesehen. Es war ursprünglich, also vor der
Zwangsumsiedlung, undenkbar, eine Berufung an ein öffentliches Gericht zu geben, da sich diese
Gerichte nicht in die Markangelegenheiten einmischen durften
Als im Jahr 1491 erstmals eine solche Berufung an das Coeding zu Saendvelle eingereicht worden
war, wurde es als nicht dorthin gehörig von dem Go- bzw. Gaugravenzurück verwießen, und zwar mit
folgendem Wortlaut: „my is verbaden van wegen myns gnedigen Heren, dat ick aver die Sake nich
richten, en sall offt en moet daer ock nyne Ordell ynne bestaden.“ - Urteil von ad 1491 bei Niesert II.
Seite 132.
Erst ab dem 16. Jahrhundert, seitdem die so genannte „volksdümliche“ Justiz mehr und mehr
untergraben und auf der anderen Seite die Landeshoheit fester begründet wurde, erst seit dieser Zeit
durften auch die Mark- und Allmendstreitigkeiten an die landesherrlichen Gerichte gebracht werden.
Auf diese Art und Weise machte man die Märckergerichte überflüssig und so kamen sie auch nach
und nach außer Gebrauch. Die landesherrlichen Behörden traten nun an ihre Stelle und besorgten von
nun an auch die rechtlichen Angelegenheiten in der Marck.
So kam unter anderen im 18. Jahrhundert auch das so genannte Holz- bzw. Halsgericht im Ampte
Calenberger Cente außer Gebrauch und jeglicher Holzfrevel wurde ab sofort an die landesherrlichen
Gerichte verwiesen. Somit nahm die Entmündigung und der Protestwillen der einheimischen
Bevölkerung im alten heiligen Land immer sichtbarerer Formen an.
Im Jahr 1746 traten die Obermärker, darunter auch der Voigt zu Elspe oder Elsoff klagend gegen die
Gemeinde Frickhofen an, zuerst mit der Bitte, sie zum Wiederbesuch der Märckertage anzuhalten.
Später im Jahr 1786, wie vorher beschrieben, wurde die Gemeinde Frickhofen auch noch vom Reichs-
Kammergericht zum Besuch dieser Märckertage verurteilt. Siehe bei Cramer, 115, p. 322 ff und 375.
Ob die Märckertage durch diesen Gerichtsbeschluss wieder in die Gänge kamen, wird nirgendwo
erwähnt. Die Märcker bzw. Mitmärcker scheinen seit dem Jahr 1727 die Märckertage überhaupt nicht
mehr besucht zu haben, denn nur deshalb mussten die Obermärcker klagend gegen sie vorgehen, um
die Verurteilung zum Besuch der Märckertage zu erwirken. In ihrer Erwiderung auf diese Klage legten
dann die Märcker bzw. Mitmärcker der Gernbacher Marck eine recht merkwürdige Erklärung ab, ihr
Wortlaut war: „würde die hohe Obrigkeit – die Landesherrschaft – zugeben und befehlen, dass solcher
Märckertag in Frickhofen wieder gehalten werden sollte, so wären sie so schuldig als willig, dem
Herkommen und dem herrschaftlichen Befehl sich vollkommen fügen.“
Der eigentliche Sinn dieses Wortlautes sagt, gebt uns unsere zwangsversetzten Obermärcker wieder
und wir besuchen auch wieder die Märckertage. Diesen Willen der alten Märckergenossen hatte diese
Gisbert Bernhard Vogt von Elspe aus der Ferne vernommen und gerichtlich vorgebracht.
Der genossenschaftliche Sinn war schon sehr verschwunden, da die Märcker ihre Pflicht zum Besuch
der Märckertage vom Befehl der Landesherrschaft abhängig machten. Nachdem die Obermärcker
jahrelang bei den landesherlichen Gerichten unterlegen waren, fanden sie dann letztlich, als es bereits
zu spät war, im Jahr 1768 bei den landesherrlichen Gerichten den vorher so vergeblich gesuchten
Schutz in ihren althergebrachten Rechten beim Reichs-Kammergericht. ( Quelle: Cramer 115, 322ff, 325, 352 und
375)
Außer dem Gravengericht des Hungaria-Gau, später zur Camouflage Engersgau genannt, auf dem
Schenefeld bey Heymbach, genannt ad 1048, ist zumindest urkundlich kein Gericht im Westerwald
bekannt. Der Reckenforst und sein Gericht, ein Überbleibsel der alten Zeit dürfte jedoch viel weiter
zurückreichen. Die Verpfändung der so genannten >Vier Centen< Frickhofen, Zeusheim, Lahr und
Elsoff im Jahr 1337 an Nassawe-Hadamar, brachte totale Veränderungen, denn nun wurde zwischen
Ellar und Steinbach am so genannten Landstein ein Landesgericht ins Leben gerufen. Im Jahr 1469
wurde ein Appellationsgericht in Dietz eingerichtet und zwar durch Nassawe, Catzenelnbogen und
Eppstein, sie waren die Erbherren der Graveschaft Dietz. Bereits Ende des 18. Jahrhunderts gab es
auf dem Westerwälder Boden ein Wust von Gerichten, es waren weit mehr als 100 Ortes- und
Kirchspielgerichte. Das Hofgericht für Nassawe entstand im Jahr 1566 in Dillenberg, nach dem Umzug
Dillenburg genannt.
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