Hyperlien - Les Classiques des sciences sociales
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analyses pragmatiques, infiniment plus riches que les précédentes,<br />
risquent fort de nous faire perdre de vue la spécificité du langage<br />
dont 17élucidation reste une <strong>des</strong> taches premières de la linguistique.<br />
Le danger est grand de glisser vers un psychologisme d'autant plus<br />
pernicieux qu'il demeure parfois inconscient : l'approche sémantique,<br />
sous couvert de nous parler du langage, risque en effet d'analyser<br />
en réalité tout le référent physique et conceptuel du discours,<br />
donc au bout du compte le fonaionnement mental de l'esprit humain<br />
ou les stmctures relationnega de l'individu aux autres et au monde,<br />
et l'objet-langue se perd dans un flou que les définitions formefles<br />
voulaient justement éviter.<br />
Quand on passe du niveau général du langage à celui, plus particulier,<br />
<strong>des</strong> diverses langues humaines, le problème devient encore<br />
plus épineux, Nous n'en donnerons pour preuve que les difficultés<br />
que rencontrent les linguistes à déteminer l'existence <strong>des</strong> différentes<br />
langues du monde pour en établir les atlas et les Filiations : l'évaluation<br />
varie, selon les experts, de 3 500 à 8 000 langues environ ! C'est<br />
qu'il est en effet fort dcSlicat de dhuper dans le continuum <strong>des</strong><br />
idiomes les limites Ilinguistiques et géographiques précises permettant<br />
de conclure : ici s'arrête une langue, là commence une autre,<br />
telles que l'on puisse dlscrire chacune dans son originalité. Inversement,<br />
certaines langues de grande culture, tri% rbpandues, se subdivisent<br />
en un tel nombre de parlers qu'il n'est pas du tout évident que le<br />
fermier du Wisconsin, le professeur de Nouvelle Zélande et le négociant<br />
de Tokyo parlent « la même langue » quand ils utilisent l'angloaméricain.<br />
Le probl&rne devient encore plus complexe si l'on considère tout<br />
ce qui sépare 19Nwmatioii méthodologique de l'existence d'une<br />
langue, établie par les linguistes, de la reconnaissance de cette<br />
langue au sein de la grande famiile <strong>des</strong> autres langues déjA officiellement<br />
légitimées. La question n'est plus ici seulement technique, car<br />
les critères de cette reconnaissance débordent largement du domaine<br />
préGis que la discipline linguistique (qui se veut générafement objective<br />
et axiologiquement neutre) se fixe d'habitude. Ce sont alors les<br />
considérations ethnolo@ques, sociolo@ques, historiques, éthiques, et<br />
au bout du compte politiques - au sens général du terme - qui pri-
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