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communiquer induit soit des phénomènes persécutifs muftiples, soit une soumission dont le bénéfice attendu serait une sortie, mais qui laisse en souffrance la possibilité d'un abord psychothérapeutique. Ces premiers résultats laissent entrevok la nécessité d'une réflexion plus large incluant les pouvoirs publics pour initier un dé,veloppement des out& de soins au niveau de l'ensemble du syst2:me de santé mentale en France. Un certain nombre de besoins peuvent d'ores et d&jà être circonscrits : - L'ouverture d'un service (comme 2 en existe un en Andeterre) recevant enfants, adolescents et adultes, ayant un fonctionnement trans-sectoriel, travaillant en liaison avec la communauté des sourds, offrant des services sociaux pour la reinsertion sociale et professionnelle des patients, la possibrlité d'une alphabétisation, comprenant des consultations externes, une équipe
QUELQUES REMARQUES CLINIQUES De notre expérience clinique, nous pouvons affirmer que nous n'avons pas dépisté de catégorie psychopathologique spkiale propre au Sourd. Il n'y a pas de e personnalité du Sourd P. Il y a autant de personnalités de sourd qu'il y a de personnes sourdes. Chacune se forgeant, comme pour tout être humain, dans une histoire familiale et une parenté diffkrente pour chacun. Les questions que se posent les sourds sont celles de tout être parlant, celle de la naissance, de la procréation, de la paternité, du sexe, de l'amour, de la mort. Les symptames dont se plaignent nos patients ne sont pas directement corrélés par une relation de cause à effet à la surdité ; ils sont produits par une structure psychique qui est sous la dépendance de déterminations symboliques s'inscrivant dans la structure familiale. La surdité y prend place comme une marque particulière. Elle'n'est plus à considérer uniquement dans ses effets de privation sensorielle, mais comme signifiant prenant des sens différents pour chaque sujet. Le diagnostic de surdité est porté pour un enfant déja inscrit comme tout humain dans l'ordre symbolique, dans l'ordre du langage : ses parents, ses grands-parents, sa famille, son pays, lui préexistent, ce qui semble une lapalissade venant là pour nous rappeler que c'est la parole qui s'acquière, pas le langage. Et les sourds aussi sont dans l'histoire, malgré toutes les tentatives pour les refouler avec leurs langues gestuelles. Depuis une dizaine d'années, en France, ils témoignent de leur désir de devenir à nouveau sujets de leur histoire. 1989 commémore le bicentenaire d'un moment fondamental de cette histoire, ainsi que la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen. Nous espérons contribuer pour une part à cette renaissance. En refusant d'adopter une position de maîtres d'un Savoir sur ce que serait une psychopathologie des sourds, en refusant de les mettre comme objets d'observations de ce qui constituerait ce sayoir, il est
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