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Hyperlien - Les Classiques des sciences sociales

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attre s'ils ne lui avaient pas fait ce reproche majeur d'enfermer les<br />

gour& dans un ghetto, et s'ils n'avaient remarqué avec justesse dans le<br />

même temps que la langue <strong>des</strong> signes était en quelque sorte contagietnse.<br />

En contact avec d'autres sourds, un jeune sourd a en effet t8t<br />

fait de h prendre, de t'apprendre, de s'en emparer.<br />

Qn est toujours surpris du nombre de sourds que leurs éducateurs<br />

et leurs parents ont rkussi h maintenk jusqu'à un iige &van& a<br />

I'écart <strong>des</strong> leurs et de la s&duction du langage gestuel. Eduatiotz chez<br />

les entendants, éducâtian protkgee et difficae, on en convient toujours,<br />

austkre, et résewke plut& aux sourds de milieux favoris4s dont<br />

les parents peuvent assurer la doublure <strong>des</strong> maîtres.<br />

Dans les internats sp&ia2isés, par contre, il est difficile de venir<br />

a bout de ce qu'on a longtemps appel4 1's Pivraie w, Mais on a réussi<br />

gknéralement à établir une separation tranchee entre les situations<br />

dites « sérieuses B, scofaires, où les gestes sont interdits, et les situations<br />

commè la récréation, le réfectoire et le dortoir oh Ils ont libre<br />

cours.<br />

Cette sèparation tranchke entre la langue de la vie, la langue de<br />

tous les jours et la langue savante qui est en meme temps un peu la<br />

langut: <strong>des</strong> autres, n'est pas la plus favorable aux apprentissages en<br />

géneral, ni h celui du français en particulier. Eile p6nalise par ailleurs<br />

le sourd de naissance et 1e sourd inapparezable au profit du malentendant<br />

ou du devenu sourd ayant pari& Mais cette skpaation peut<br />

être v6cue comme cc dant de soi », et la tolérance aux gestes dans les<br />

matextes ordinaires fait qu'elle n'est pas nécess&ement ressentie<br />

comme oppressante.<br />

Cette pustique a sa traduction en mkok dans h culture sourde.<br />

M&me B I'âge adulte, i1 en restera quelque chose. On évitera de faire<br />

les gestes en publie. Il peut s'agir d'une honte verttable de la langue<br />

<strong>des</strong> signes en soi. Il s'agit le plus souvent de tout autre chose. U en est<br />

alors du langage gestuel comme de nombreux actes intimes ou privés,<br />

nullement honteux en soi, mais qui le deviennent h être montrés,<br />

être faits en public. On le cache. Par respect pour lui, h la bite, et<br />

pour la cczmmunaut9 de ceux qui y ont recours.

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