Desde a Monarquia ate a Anarquia
Mais do que todas, uma hedionda figura tornou-se tão familiar como se existisse desde o início dos tempos, uma afiada figura de gênero feminino chamada La Guillotine. Era o tema popular dos gracejos; indicada como o melhor tratamento para dor de cabeça ou como a melhor forma de evitar cabelos brancos, imprimia uma peculiar delicadeza à compleição física, era a Navalha Nacional que proporcionava um corte de barba mais rente; aqueles que beijavam La Guillotine espiavam pela janelinha e espirravam no saco. Era o sinal da regeneração da raça humana. Suplantava a cruz. Miniaturas dela eram exibidas sobre os seios de onde o crucifixo fora descartado, era objeto de veneração e crença quando a cruz era negada. Decepou cabeças tantas que se tingiu, e ao chão que poluiu tanto, de um vermelho pútrido. Foi desmontada, como um simples brinquedo, um quebracabeça de algum demônio infante, e foi novamente montada quando a ocasião exigiu.
Mais do que todas, uma hedionda figura tornou-se tão familiar como se existisse desde o início dos tempos, uma afiada figura de gênero feminino chamada La Guillotine. Era o tema popular dos gracejos; indicada como o melhor tratamento para dor de cabeça ou como a melhor forma de evitar cabelos brancos, imprimia uma peculiar delicadeza à compleição física, era a Navalha Nacional que proporcionava um corte de barba mais rente; aqueles que beijavam La Guillotine espiavam pela janelinha e espirravam no saco. Era o sinal da regeneração da raça humana. Suplantava a cruz. Miniaturas dela eram exibidas sobre os seios de onde o crucifixo fora descartado, era objeto de veneração e crença quando a cruz era negada. Decepou cabeças tantas que se tingiu, e ao chão que poluiu tanto, de um vermelho pútrido. Foi desmontada, como um simples brinquedo, um quebracabeça de algum demônio infante, e foi novamente montada quando a ocasião exigiu.
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Da <strong>Monarquia</strong> à <strong>Anarquia</strong><br />
com a Bíblia e ensinos de Wycliffe, muito fizeram para preservar o conhecimento do<br />
evangelho, e cada século teve suas testemunhas e mártires.<br />
Com a inauguração da grande Reforma, vieram os escritos de Lutero, e então o Novo<br />
Testamento inglês de Tyndale. Sem serem notados pela hierarquia, esses mensageiros<br />
atravessaram silenciosamente as montanhas e vales, reacendendo o facho da verdade<br />
quase a extinguir-se na Escócia, e desfazendo a obra que Roma fizera durante quatro<br />
séculos de opressão. Deu então o sangue dos mártires novo ímpeto ao movimento. Os<br />
chefes romanistas, apercebendo-se subitamente do perigo que ameaçava a sua causa,<br />
levaram à fogueira alguns dos mais nobres e honrados filhos da Escócia. Não fizeram<br />
senão erigir um púlpito, do qual as palavras daquelas testemunhas moribundas foram<br />
ouvidas por todo o país, fazendo a alma do povo vibrar no propósito firme de se libertar<br />
das algemas de Roma.<br />
Hamilton e Wishart, príncipes no caráter bem como de nascimento, com grande<br />
número de discípulos mais humildes, renderam a vida na fogueira. Mas de junto da pira<br />
ardente de Wishart veio alguém a quem as chamas não reduziriam ao silêncio, alguém<br />
que, abaixo de Deus, vibraria o golpe de morte ao domínio papal, na Escócia. João Knox<br />
desviara-se das tradições e misticismos da igreja, para alimentar-se das verdades da<br />
Palavra de Deus; e os ensinos de Wishart haviam confirmado sua resolução de abandonar<br />
a comunhão de Roma e ligar-se aos reformadores perseguidos.<br />
Havendo seus companheiros insistido com ele para assumir o cargo de pregador,<br />
trêmulo, recuou dessa responsabilidade, e somente depois de dias de reclusão e doloroso<br />
conflito consigo mesmo, foi que consentiu. Mas, uma vez aceito por ele o cargo, foi<br />
avante com inflexível decisão e denodada coragem, enquanto lhe durou a vida. Este fiel e<br />
verdadeiro reformador não temia a face do homem. Os fogos do martírio, luzindo em<br />
redor dele, apenas serviam para despertar seu zelo a maior intensidade. Com o machado<br />
do carrasco pendendo ameaçadoramente sobre a cabeça, manteve-se em seu terreno,<br />
desfechando vigorosos golpes à direita e à esquerda, para demolir a idolatria.<br />
Quando posto face a face com a rainha da Escócia, em cuja presença o zelo de muitos<br />
dirigentes do protestantismo se havia abatido, João Knox deu testemunho inquebrantável<br />
da verdade. Não seria ganho por meio de carinhos; não se subjugaria diante de ameaças.<br />
A rainha acusou-o de heresia. Ele havia ensinado o povo a receber uma religião proibida<br />
pelo Estado, declarou ela, e transgredira assim o mandamento de Deus, que ordena aos<br />
súditos obedecer a seus príncipes. Knox respondeu firmemente:<br />
“Como a religião verdadeira não deriva dos príncipes mundanos a força original nem<br />
a autoridade, mas sim do eterno Deus, unicamente, não são assim os súditos obrigados a<br />
moldar sua religião segundo o sabor dos príncipes. Pois muitas vezes acontece que os<br />
príncipes são os mais ignorantes de todos no tocante à verdadeira religião de Deus. ... Se
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