Desde a Monarquia ate a Anarquia
Mais do que todas, uma hedionda figura tornou-se tão familiar como se existisse desde o início dos tempos, uma afiada figura de gênero feminino chamada La Guillotine. Era o tema popular dos gracejos; indicada como o melhor tratamento para dor de cabeça ou como a melhor forma de evitar cabelos brancos, imprimia uma peculiar delicadeza à compleição física, era a Navalha Nacional que proporcionava um corte de barba mais rente; aqueles que beijavam La Guillotine espiavam pela janelinha e espirravam no saco. Era o sinal da regeneração da raça humana. Suplantava a cruz. Miniaturas dela eram exibidas sobre os seios de onde o crucifixo fora descartado, era objeto de veneração e crença quando a cruz era negada. Decepou cabeças tantas que se tingiu, e ao chão que poluiu tanto, de um vermelho pútrido. Foi desmontada, como um simples brinquedo, um quebracabeça de algum demônio infante, e foi novamente montada quando a ocasião exigiu.
Mais do que todas, uma hedionda figura tornou-se tão familiar como se existisse desde o início dos tempos, uma afiada figura de gênero feminino chamada La Guillotine. Era o tema popular dos gracejos; indicada como o melhor tratamento para dor de cabeça ou como a melhor forma de evitar cabelos brancos, imprimia uma peculiar delicadeza à compleição física, era a Navalha Nacional que proporcionava um corte de barba mais rente; aqueles que beijavam La Guillotine espiavam pela janelinha e espirravam no saco. Era o sinal da regeneração da raça humana. Suplantava a cruz. Miniaturas dela eram exibidas sobre os seios de onde o crucifixo fora descartado, era objeto de veneração e crença quando a cruz era negada. Decepou cabeças tantas que se tingiu, e ao chão que poluiu tanto, de um vermelho pútrido. Foi desmontada, como um simples brinquedo, um quebracabeça de algum demônio infante, e foi novamente montada quando a ocasião exigiu.
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Da <strong>Monarquia</strong> à <strong>Anarquia</strong><br />
Ai! até que ponto terrível a amizade do mundo, que é “inimizade contra Deus”, é hoje<br />
acalentada entre os professos seguidores de Cristo! Quão largamente se têm as igrejas<br />
populares de toda a cristandade afastado da norma bíblica da humildade, abnegação,<br />
simplicidade e piedade! Falando a respeito do uso correto do dinheiro, disse João Wesley:<br />
“Não dissipeis parte alguma de tão precioso talento, simplesmente em satisfazer o desejo<br />
dos olhos, com vestuário supérfluo ou dispendioso, ou com adornos desnecessários. Não<br />
gasteis parte dele em ornar extravagantemente vossas casas; em mobília desnecessária, ou<br />
dispendiosa; em quadros custosos, pinturas, douraduras. ... De nada disponhais para<br />
satisfazer o orgulho da vida, para obter a admiração ou louvor dos homens. ... ‘Tanto<br />
quanto fizeres bem a ti mesmo, falarão bem de ti os homens.’ Tanto quanto vos vistais<br />
‘de púrpura e de linho finíssimo’, e vivais ‘todos os dias regalada e esplendidamente’,<br />
não há dúvida de que muitos aplaudirão vossos gostos elegantes, vossa generosidade e<br />
hospitalidade. Mas não compreis tão caro o aplauso. Estai antes contentes com a honra<br />
que vem de Deus.” -Obras de Wesley. Entretanto, em muitas igrejas de nosso tempo, este<br />
ensino é des<strong>ate</strong>ndido.<br />
Professar uma religião tornou-se moda no mundo. Governantes, políticos, advogados,<br />
médicos, negociantes, aderem à igreja como o meio de alcançar o respeito e confiança da<br />
sociedade, e promover os seus próprios interesses mundanos. Procuram, assim, encobrir,<br />
sob o manto do cristianismo, todas as suas transações injustas. As várias corporações<br />
religiosas, robustecidas com a riqueza e influência dos mundanos batizados, mais ainda<br />
se empenham em obter maior popularidade e proteção. Pomposas igrejas, embelezadas de<br />
maneira a mais extravagante, erguem-se nas movimentadas avenidas. Os adoradores<br />
vestem-se com luxo e de acordo com a moda. Elevado salário é pago ao talentoso pastor<br />
para entreter e atrair o povo. Seus sermões não devem tocar nos pecados populares, mas<br />
deverão ser suaves e agradáveis aos ouvidos da aristocracia. Deste modo, ímpios de<br />
elevada posição são alistados nos registros da igreja, e os modernos pecados escondidos<br />
sob o véu da piedade.<br />
Comentando a atitude atual dos professos cristãos para com o mundo, diz um dos<br />
principais jornais seculares: “Insensivelmente a igreja tem seguido o espírito da época e<br />
adaptado suas formas de culto às necessidades modernas.” “Todas as coisas, na verdade,<br />
que contribuem para tornar atraente a religião, a igreja hoje emprega como seus<br />
instrumentos.” E um escritor, no Independent, de Nova Iorque, assim fala a respeito do<br />
metodismo atual: “A linha de separação entre os religiosos e irreligiosos se desvanece<br />
numa espécie de penumbra, e homens zelosos de ambos os lados estão labutando para<br />
obliterar toda diferença entre seu modo de agir e seus prazeres.” “A popularidade da<br />
religião tende grandemente a aumentar o número dos que desejam haurir-lhe os<br />
benefícios sem, de maneira honrada, fazer frente aos seus deveres.”
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