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Desde a Monarquia ate a Anarquia

Mais do que todas, uma hedionda figura tornou-se tão familiar como se existisse desde o início dos tempos, uma afiada figura de gênero feminino chamada La Guillotine. Era o tema popular dos gracejos; indicada como o melhor tratamento para dor de cabeça ou como a melhor forma de evitar cabelos brancos, imprimia uma peculiar delicadeza à compleição física, era a Navalha Nacional que proporcionava um corte de barba mais rente; aqueles que beijavam La Guillotine espiavam pela janelinha e espirravam no saco. Era o sinal da regeneração da raça humana. Suplantava a cruz. Miniaturas dela eram exibidas sobre os seios de onde o crucifixo fora descartado, era objeto de veneração e crença quando a cruz era negada. Decepou cabeças tantas que se tingiu, e ao chão que poluiu tanto, de um vermelho pútrido. Foi desmontada, como um simples brinquedo, um quebracabeça de algum demônio infante, e foi novamente montada quando a ocasião exigiu.

Mais do que todas, uma hedionda figura tornou-se tão familiar como se existisse desde o início dos tempos, uma afiada figura de gênero feminino chamada La Guillotine. Era o tema popular dos gracejos; indicada como o melhor tratamento para dor de cabeça ou como a melhor forma de evitar cabelos brancos, imprimia uma peculiar delicadeza à compleição física, era a Navalha Nacional que proporcionava um corte de barba mais rente; aqueles que beijavam La Guillotine espiavam pela janelinha e espirravam no saco. Era o sinal da regeneração da raça humana. Suplantava a cruz. Miniaturas dela eram exibidas sobre os seios de onde o crucifixo fora descartado, era objeto de veneração e crença quando a cruz era negada. Decepou cabeças tantas que se tingiu, e ao chão que poluiu tanto, de um vermelho pútrido. Foi desmontada, como um simples brinquedo, um quebracabeça de algum demônio infante, e foi novamente montada quando a ocasião exigiu.

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Da <strong>Monarquia</strong> à <strong>Anarquia</strong><br />

a si mesmo pela Palavra de Deus e acha perfeita harmonia em toda a Palavra, deve então<br />

crer que tem a verdade; mas, se descobre que o espírito pelo qual se conduz não se<br />

harmoniza com todo o conteúdo da lei ou do Livro de Deus, ande com cuidado, para que<br />

não suceda ser preso na cilada do diabo.” -The Adventist Herald and Signs of the Times<br />

Reporter, de 15 de janeiro de 1845. “Tenho muitas vezes obtido mais provas de uma<br />

piedade interior por meio de um olhar iluminado, um rosto umedecido, uma fala<br />

embargada, do que de todo o ruído da cristandade.” -Bliss.<br />

Nos dias da Reforma, os inimigos desta atribuíam todos os males do fanatismo aos<br />

mesmos que estavam a trabalhar com todo o afã para combatê-lo. Idêntico proceder<br />

adotaram os oponentes do movimento adventista. E não contentes com torcer e exagerar<br />

os erros dos extremistas e fanáticos, faziam circular boatos desfavoráveis que não tinham<br />

os mais leves traços de verdade. Essas pessoas eram movidas pelo preconceito e o ódio.<br />

Sua paz se perturbava pela proclamação de que Cristo estava às portas. Temiam fosse<br />

verdade, e, contudo, esperavam que o não fosse, e este era o segredo da luta que moviam<br />

contra os adventistas e sua fé.<br />

O fato de alguns fanáticos se haverem imiscuído nas fileiras dos adventistas, não<br />

constitui maior motivo para julgar que o movimento não era de Deus, do que a presença<br />

de fanáticos e enganadores na igreja, no tempo de Paulo ou Lutero, fora razão suficiente<br />

para condenar sua obra. Desperte do sono o povo de Deus, e inicie com fervor a obra de<br />

arrependimento e reforma; investigue as Escrituras para aprender a verdade como é em<br />

Jesus; faça uma consagração completa a Deus, e não faltarão evidências de que Satanás<br />

ainda se acha em atividade e vigilância. Com todo o engano possível manifestará ele seu<br />

poder, chamando em seu auxílio os anjos caídos de seu reino.<br />

Não foi o proclamar do segundo advento que criou fanatismo e divisão. Esses<br />

apareceram no verão de 1844, quando os adventistas estavam imersos em dúvida e<br />

perplexidade no tocante à Sua verdadeira posição. O anunciar da mensagem do primeiro<br />

anjo e do “clamor da meia-noite”, tendia diretamente a reprimir o fanatismo e a discórdia.<br />

Os que participavam destes solenes movimentos, estavam em harmonia; enchia-lhes o<br />

coração o amor de uns para com os outros e para com Jesus, a quem esperavam ver<br />

brevemente. Uma só fé, uma só esperança os elevavam acima do domínio de qualquer<br />

influência humana, demonstrando-se um escudo contra os assaltos de Satanás.<br />

“E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram. Mas à meia-noite ouviuse<br />

um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro. Então todas aquelas virgens se<br />

levantaram, e prepararam as suas lâmpadas.” M<strong>ate</strong>us 25:5-7. No verão de 1844, período<br />

de tempo intermediário entre a época em que, a princípio, se supusera devessem terminar<br />

os 2.300 dias, e o outono do mesmo ano, até onde, segundo mais tarde se descobriu,

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