WAS TUT GUT? - Universiteit Twente

VII. KAPITEL LEBENSFREUDE – EINE WIEDERENTDECKUNG
Die Heuristik der Lebensfreude als Weiterentwicklung der Heuristik der
Furcht
Über die Jahrhunderte hinweg haben diverse Selbstformungsstrategien ihre
orientierende und strukturierende Kraft in die Existenz von Individuen und
Gemeinschaften hinein entfaltet und sich zum Teil großer Beliebtheit erfreut. Der
Gegenwart ist, zumindest in den westlichen Gesellschaften, eine solche, von Vielen
geteilte Ausrichtung abhanden gekommen. Zwar kann man davon ausgehen, dass
nach wie vor gelingendes Leben angestrebt wird, aber gemeinsame Konzepte, aus
denen sich erschließen ließe, wie dieses denn aussehen könne, haben an Bedeutung
verloren. Die Ziele haben sich vervielfältigt. Dem Individuum wird die Selbst -
Zuständigkeit für seine Existenz zuerkannt und aufgebürdet und „die ‚vereinzelten
Einzelnen’ sind ohne jede objektive Orientierung.“ 186
Im Hinblick auf die revolutionären Entwicklungen auf dem Gebiet der
Biotechnologie führt das bekanntlich zu einer gewissen Ratlosigkeit hinsichtlich des
letztlich in all den verschiedenen Aktivitäten und Fortschritten anzustrebenden Ziels.
Zudem wird - dieser Punkt wurde schon in der Einleitung thematisiert - vielfach die
Auffassung vertreten, technologische Entwicklung sei ein unsteuerbares, seltsam
fremd anmutendes und über die Menschheit hereinbrechendes Phänomen, das –
selbst wenn man eine Idee hätte, wohin sie führen sollte, sich doch den
Zugriffsmöglichkeiten entzöge. Wie weiter oben bereits ausgeführt, gibt es dafür
aber keine Evidenz. Auch die technologische Evolution als Menschenwerk ist nicht
einfach ein wahllos sich selbst zu überlassendes Phänomen, sondern Teil der
Selbstwerdung des Menschen. Fabricando fabricamur – etwas gestaltend gestalten
wir uns selbst formulierten die Alten diesen Zusammenhang. Es geht auf der Basis
dieser Erkenntnis also darum, Technologie auf ein für gut befundenes Ziel hin zu
‚trimmen’ und der technologischen Entwicklung im Sinne dieses angestrebten Zieles
Gestalt zu geben.
Um das zu tun, scheint kein Weg daran vorbeizuführen, nicht nur die
zweifelsohne überaus wichtige – das Thema gleichsam negativ eingrenzende – Frage
186 Carl Friedrich Geyer. 2000. S. 143
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