WAS TUT GUT? - Universiteit Twente

sehen werden – auch in der modernen Philosophie der Lebenskunst nichts von seiner
Aktualität verloren hat. 221
Die Lebenskunst wurde darüber hinaus im 17. und 18 Jahrhundert vertreten
von zahlreichen anderen Autoren wie etwa dem spanischen Jesuiten Balthasar
Graci�n, dem französischen Schriftsteller Fran�ois de La Rochefoucault, dem
englischen Politiker und Philosophen Anthony Ashley Shaftesbury oder dem
französischen Staatstheoretiker und Schriftsteller Charles – Luis des Montesquieu.
Nach einem neuerlichen kurzen Aufflackern der Suche nach der Kunst zu leben
in der Frühromantik trat ein solcherart verstandenes Philosophieren dann hinter die
„Rationalität der wissenschaftlichen Systembildung und der Moralität der auf
Pflichterfüllung gegründeten Gesellschaft“ zurück. Im zwanzigsten Jahrhundert
schließlich verschwand es, wie Schmid so schön formuliert, gänzlich ‚im Orkus der
Moderne.’ 222 In den siebziger Jahren dann nahm Michel Foucault (1926 – 1984) mit
seinem Buch Le souci de soi den Faden wieder auf und initiierte eine erneute
Wiederbelebung der philosophischen Lebenskunst.
In der Gegenwart stößt sie von vielerlei Seiten auf Interesse. Angesichts
diffuser, komplexer Problemlagen in zahlreichen gesellschaftlichen Bereichen und vor
dem Hintergrund der Verflüchtigung weltanschaulicher Bindungen suchen Menschen
zunehmend in der philosophischen Lebenskunst Orientierung für die Bewältigung der
sich andienenden Aufgaben. Gesucht wird nach einer existentiellen Orientierung, die
die Kernfragen der Existenz berührt und die eine reflektierte Verortung des Denkens
und Handelns ermöglicht. Bücher über die philosophische Lebenskunst finden großen
Zuspruch und der Verlag Suhrkamp hat mit der Reihe Bibliothek der Lebenskunst, die
die alte Frage nach der »richtigen« Gestaltung des Lebens aufgreift, und sich
versteht „als eine Sammlung von Reisebegleitern durch unsere Lebenswelten“, die
sich bewegt zwischen Literatur und Wissenschaft, 223 offensichtlich den Nerv der Zeit
getroffen. Dass einer ihrer derzeit renommiertesten Autoren, Wilhelm Schmid
nämlich, der freiberuflich als Philosoph, Schriftsteller und Hochschuldozent tätig ist,
221 Schmid schreibt: „So ausgebildet und eingeübt wird das Gespür in der Ästhetik der Existenz zur
Kunst des mehrfachen Blicks: Des Zurückblickens, Umsichblickens, Vorausblickens, des praktischen
Einblicks in Besonderheiten und Einzelheiten, des theoretischen Überblicks über strukturelle
Bedingtheiten und Möglichkeiten, verbunden mit der reflexiven Haltung, die von der Distanz des Blicks
begünstigt wird.“ 1998. S. 199
222 Vgl. für den ganzen Abschnitt Wilhelm Schmid. 1998. II S. 3
223 Vgl.: http://www.suhrkamp.de/themen/dossier.cfm?id=98 [abgerufen am 23.03.07]
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