WAS TUT GUT? - Universiteit Twente

persönlichen Sicherheit und Selbstmächtigkeit einer Person oder einer
Personengruppe werden. Hier ist durch Technik Raum für neue Spielarten
menschlicher Tragik entstanden, mit der sich die Betroffenen wahrscheinlich meist
ganz unerwartet konfrontiert sehen. Dies gilt es zunächst einmal wahrzunehmen und
zu akzeptieren.
An dieser Stelle sei abschließend noch ein anderer Gedanke eingefügt, der im
weiteren Sinn in den Themenkomplex Selbstmächtigkeit gehört, diese aber gleichsam
extrapoliert, indem er die zeitliche Dimension menschlicher Existenz aufnimmt.
Selbstmächtigkeit, sahen wir, hat etwas zu tun mit der Gewissheit, seinem Leben -
zumindest in gewissem Rahmen - selbst Gestalt geben zu können. Menschen
bedürfen, damit Lebensfreude sich entfalten kann, dieser Art von Sicherheit. Was für
Individuen zu einer gegebenen Zeit und je für sich betrachtet gilt, trifft in besonderer
Weise für Menschen zu, die für Kinder Sorge tragen. Um Kinder groß zu ziehen und
Lebensfreude an die nächste Generation weiter zu geben, brauchen Menschen eine
gehörige Portion Hoffnungsüberschuss, eine in die Zukunft extrapolierte autarkeia ,
die die zuversichtliche Erwartung einschließt, dass auch Kindern und Kindeskindern
die Selbstmächtigkeit als Lebensgestalt verfügbar sein wird. 265 Diese die nächsten
Generationen in den Blick nehmende autarkeia kann sich nur dann entwickeln, wenn
einerseits ein gewisses Vertrauen in die Sicherheit und Gestaltbarkeit der eigenen
Existenz besteht und wenn andererseits die Zukunft als offen und damit, obwohl als
solche potentiell Angst auslösend, in ihrer Unbestimmtheit doch als
Entwicklungsraum gesehen wird, in dem prinzipiell den Kindern alle Möglichkeiten zur
Selbstformung offen stehen.
Diese Aussage erscheint oberflächlich paradox, da Selbstmächtigkeit ja mit
Formungsmacht zu tun hat, und die scheint sich mit Offenheit nicht zu vertragen.
Das ist aber ein Fehlschluss. Im Blick auf die nächsten Generationen nimmt die
autarkeia als Möglichkeitsbedingung der Lebensfreude nämlich die Gestalt von
Offenheit an, die den Kindern ihre zukünftige Selbstmächtigkeit zugesteht und
265 Auch Hans Jonas hat in seinem Buch Das Prinzip Verantwortung – sei es mit anderem Schwerpunkt
- einen ähnlich gelagerten Gedanken formuliert. Er mahnt auf Seite 89, wir hätten über die Fähigkeit
zukünftiger Generationen zur Pflicht zu wirklichem Menschentum zu wachen. „Ihnen ihr Sollen
unmöglich zu machen, ist das eigentliche Verbrechen...“
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