WAS TUT GUT? - Universiteit Twente

über das Jüdische Gesetz. Nach seiner Heirat mit einer Psychoanalytikerin wandte er
sich gegen Ende der 20er Jahre von seiner religiösen Orientierung ab und der
Psychoanalyse zu. 1930 wurde er von Max Horkheimer an das Institut für
Sozialforschung in Frankfurt berufen, musste aber schon bald darauf, als Jude von
den Nazis verfolgt, zusammen mit dem Institut nach New York emigrieren. In den
darauffolgenden Jahrzehnten arbeitete er als praktizierender Psychoanalytiker und
Hochschullehrer in den USA und über zwei Jahrzehnte auch in Mexico, wohin er mit
seiner dritten Ehefrau in den 50er Jahren übersiedelte. Politisch trat er in
Erscheinung durch seinen Widerstand gegen die amerikanische Atompolitik. Mit einer
Reihe von Büchern fand Fromm weltweit Beachtung, obwohl ihm die Anerkennung in
wissenschaftlichen Fachkreisen teilweise versagt blieb. Seine letzten Lebensjahre
verbrachte er in der Schweiz, wo er 1980 starb.
In seinem ursprünglich 1964 in Amerika unter dem Titel The heart of Man. Its
genius for good and evil erschienen Buch, auf das sich die folgenden Ausführungen
beziehen, beschäftigt sich Fromm mit dem Wesen des Guten und des Bösen. Auf der
Grundlage seiner klinischen Erfahrungen skizziert er grundsätzliche Orientierungen
von Menschen, die er mit den Begriffen Nekrophilie bzw. Biophilie bezeichnet. Die
von ihm beschriebene biophile Grundhaltung stimmt in zentralen Punkten mit dem
überein, was ich mit einer an der Lebensfreude orientierten Ausrichtung des Lebens
zum Ausdruck bringen möchte. Die Liebe zum Lebendigen motiviert dazu, die
Gestaltung des Lebens an den Bedingungen der Lebensfreude auszurichten. Deshalb
kommt den Ausführungen Fromms für den vorliegenden Zusammenhang eine
besondere Bedeutung zu. Er schreibt:
„Wer das Leben liebt, fühlt sich vom Lebens- und Wachstumsprozess in
allen Bereichen angezogen. Er will lieber neu schaffen als bewahren. Er
vermag zu staunen und erlebt lieber etwas Neues, als dass er in der
Bestätigung des Altgewohnten Sicherheit sucht. Das Abenteuer zu leben ist
mehr wert als Sicherheit. Seine Einstellung zum Leben ist funktional und nicht
mechanisch. Er sieht das Ganze und nicht nur seine Teile... Die biophile Ethik
hat ihr eigenes Prinzip des Guten und des Bösen. Gut ist alles, was dem Leben
dient; böse ist alles, was dem Tod dient. Gut ist die ‚Ehrfurcht vor dem Leben’,
alles, was dem Leben, dem Wachstum und der Entfaltung dient. Böse ist alles,
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