Los jóvenes en un mundo en transformación Prof ... - Xuventude.net

car la encuentra. Por ejemplo, en los grupos sanguíneos, ya que solo hay seis o
siete grupos sanguíneos en la Humanidad ¿no? Otra prueba de dicha universalidad
es nuestra medicina, operativa en culturas que no produjeron ni crearon
sus remedios. Si tal cosa es cierta para el campo de la farmacopea ¿por qué no
podría serlo para el terreno de los valores?
Durante muchos, muchos años me dediqué a estudiar los proverbios de distintos
pueblos del mundo. Tengo para mí que el proverbio forma parte de esa
sociología del sentido mencionada por mis colegas aquí. Yo creo, estoy convencido
que el proverbio es la poética del sentido que cada sociedad se da a sí misma
por boca de aquellos que han vivido lo bastante como para darse cuenta de
que hay que hablar lo más económicamente posible. Como la cosmovisión, el
proverbio de un pueblo dado revela gran parte de su psicología. Por un lado, y
no porque las palabras sean demasiado valiosas o hubiera que ahorrarlas el proverbio
es breve. Tal vez lo sea porque lo que hay que aprender para vivir son
muy pocas cosas, o bien porque las cosas que de verdad son útiles en realidad
son escasas y bastante más universales de lo que parece. Entonces, yo he escogido
cinco de los cien que recopilé y publiqué en un libro que se llama justamente
Truena, mente perfecta, la sabiduría de los proverbios. Entre esos cien que
yo seleccioné explorando el alma de los pigmeos, de los indios sudamericanos,
de los africanos, y sobre todo de minorías étnicas, decía, he escogido cinco que
en realidad pueden verse como si fueran cinco momentos estelares de la vida
humana: infancia, adolescencia, juventud , madurez y vejez. No hace falta decir
que este hecho es universal también, dado que todas las culturas tienen sus niños,
sus adolescentes, sus jóvenes y sus viejos. Por supuesto: las respuestas que
los citados proverbios dan a las preguntas que surgen en esas edades no son semejantes,
aunque tienen muchas cosas parecidas. Parecidas en el hecho de que
evidentemente un viejo, y en ese sentido Ortega no se equivocaba, un viejo chino
se parece más a un viejo árabe que un joven árabe quizá a un viejo chino,
¿no? Es decir que el tiempo también iguala muchas cosas.
El primero de los cinco que comentaremos es un proverbio africano que
yo situaría entre los cero y diez años de vida. Dice así: “Cuando el niño cae la
madre llora, cuando la madre cae el niño ríe”. Sospecho que no hay que ir a
la universidad para darse cuenta de que estamos ante una verdad absolutamente
incontrovertible, antropológica, real. ¿Porqué qué puse cero-diez años?
Porque a los diez años, ya en la preadolescencia, en general los niños se caen
menos y protegen a la madre si ésta se va a caer. En cambio antes es harto difícil
que se de cuenta de que él puede hacer algo por la madre. Lo cual nos indica
que hay un crecimiento, que obviamente viene acompañado por un incremento
de consciencia y de sentido de la relación responsable que es muy
importante. La infancia es la edad del egoísmo más puro, de la inconciencia
más lúcida y del “los demás se ocupan de mí”. Luego he escogido un segundo
que he situado entre los diez y los veinticinco años y cuyo origen que es
árabe. Dice así: “Cuando una estrella muere otra nace en su lugar”. Es una de
las cosas más bellas que he oído nunca, proveniente de la voz anónima de los
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