Los jóvenes en un mundo en transformación Prof ... - Xuventude.net

Pues bien, esa falla social es fundamentalmente educativa, y requeriría como
respuesta lógica, pero no inminentista, una gran reforma educativa de todos
los sistemas sociales con los que el sistema escolar se relaciona: familia, política, economía,
medios de comunicación, etc. (A. de la Herrán, 2003).
EL SIGLO TERRIBLE. El XXI podría ser el siglo terrible. Ya lo está siendo.
Una vez más, parece que pasamos por la historia pero que no aprendemos
bien. ¡Dónde queda la autoconciencia histórica de Fichte o de Hegel!
Sin embargo, esto que ocurre podría convertirse en una magnífica oportunidad
para aprender. El XXI podría ser entonces el siglo de la educación, o, como
mantiene Jesús Muñoz, quizá no pueda ser.
UN DIAGNÓSTICO Y UNA TERAPIA: ATENCIÓN A LO QUE NOS
SOBRA MÁS QUE A LO QUE FALTA. Pero, ¿por qué?
¿Nos falta inteligencia? ¿Nos falta información? ¿Carecemos de conocimientos?
¿Son decisivos los recursos disponibles?
A mi juicio, lo que sobre todo pasa es que sobra conciencia de fragmento e
interés miope, en una palabra, nos sobra egocentrismo y narcisismo colectivos.
Cuando el egocentrismo colectivo se refracta en los nacionalismos enraizados en
un caldo de cultivo de globalización, puede decirse que nos encontramos en las
antípodas de la universalidad.
Esta observación da pie a cambiar ciertos esquemas y empezar a pensar en
lo educativo al revés, o sea, con una perspectiva de lastres, de anclas o de cabos
que nos tienen atados al suelo. Porque lo que parece es que estamos muy pendientes
de la solidez de la barquilla, de los colores de la tela, del logotipo de la
nave... pero por muy bonito que esto sea, lo cierto es que, si no se sueltan lastres
y cabos, el globo no se elevará.
Nosotros decimos que no hay tarea más importante para la educación que
cultivar este sentimiento desde el que:
• diluir los egos nacionalistas —y de otras clases de ismos (pasado del presente),
• ampliar-profundizar las conciencias estrechas y
• desplegar, con voluntad decidida, una alternativa a medio-largo plazo a la
globalización (entendida en este contexto como estado de conciencia social
de carácter económico) que pivote sobre la educación de todos —no sólo
del sistema educativo—, porque la problemática social podría tener
hondas raíces formativas.
Si se admitiera que la raíz más destacada de la problemática humana fuera
un estado de inmadurez generalizado, de lo que estaríamos hablando es de la columna
vertebral de la formación humana, objeto y objetivo principal de la Didáctica.
Siendo así, estaríamos definiendo el mayor problema educativo.
Los jóvenes en un mundo en transformación
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