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Los jóvenes en un mundo en transformación
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prende tanto que se pueda declarar: “Ahora ya las cosas se han arreglado en educación.
Cada aula va a tener Internet, un ordenador cada alumno”. Perfecto,
pero estamos hablando de utensilios, estamos hablando de información, no estamos
hablando de conocimiento; magnífico, cuantos más utensilios, cuantos
más medios de información, cuantos más libros, mejor. Pero la educación es dirigir
con sentido la propia vida. Educación es llegar a esta autonomía que nos
permite tener nuestras propias respuestas y no utilizar respuestas prestadas, y no
utilizar las respuestas que a veces desde formidables y potentísimas instancias
de poder se hacen a 10.000 kilómetros de nosotros. Por tanto, educación es dirigir
con sentido la propia vida.
Y la última, es de un poeta del Bajo Ebro, de donde era mi familia, de Tortosa.
Todavía vive, se llama Jesús Massip y escribió hace ya tiempo, en un libro
que se llama “El libro de las horas”, un poema que termina así: “Las horas volverán
y nos encontrarán instalados y dóciles”. En una palabra, habremos pasado
de una juventud con proyectos, con motivación, indócil... a la instalación y la
docilidad. Creo que ésto, y lo digo con toda sinceridad, es uno de los fenómenos
que más tendrían que asustarnos, sobre todo a los que queremos alertar sobre
la necesidad de estar despierto, de estar activo, de no dejarse distraer, de no
pasarse la vida siendo espectador, siendo receptor... . ¿Y cuándo expresamos lo
que pensamos nosotros? ¿Y cuándo tenemos tiempo para pensar? José Saramago
ha dicho algo tremendo: “Llegará un momento en que tendremos tecnología
100, pensamiento 0”. Llegará un momento en que ya no tendremos tiempo para
pensar, que sólo seremos, como dicen los ingleses, screen driven citizens, ciudadanos
dirigidos por la pantalla —pantalla de televisión, pantalla de juegos
electrónicos, pantalla de ordenador—, estaremos sólo siendo espectadores en
lugar de autores y actores (sobre todo en lugar de autores). Nosotros somos autores,
tenemos que ser autores de nuestras propias respuestas y tenemos que tener
el léxico y la capacidad para argüir en favor de nuestros puntos de vista. Hablando
se entiende la gente y tenemos que intercambiar. Pero puede llegar un
momento en que ya somos dóciles, un momento en que ya nos conformamos
con el prêt-à-porter. Nos han ido sumergiendo de tal manera en información —
la mayor parte de las informaciones, por otra parte, de una calidad deplorable
y de una veracidad discutible— atractiva, a veces con motivaciones muy oscuras,
pero lo cierto es que nos distraen, nos distraen hasta con enfermedades respiratorias
asiáticas que nos tienen a todos preocupados de tal manera que con
enfermedades de una morbilidad y de una mortalidad muy discreta nos olvidamos
—que no deberíamos olvidarnos!— de las cuestiones importantes, de
todos los seres humanos iguales que nosotros.
Todos los seres humanos son libres e iguales en dignidad, pero se mueren
cada día a chorros de sida, por ejemplo. “Ah, pero no tenemos dinero”, se dice
a los africanos que se mueren de sida, a los indios que se mueren de sida. “Es
que comprendan ustedes que el tratamiento triple es muy caro”... . Esto lo dice
una sociedad que representa el 20% aproximadamente de la humanidad
donde estamos nosotros, este barrio próspero de la aldea global según Mac Lu-