Los jóvenes en un mundo en transformación Prof ... - Xuventude.net

a en la que nosotros vivimos, la muerte no tiene ningún sentido y yo pienso
que eso terrible. Por lo tanto, hay que darle un sentido también a la muerte, y
si pudiera ser un sentido jocundo, tipo novena sinfonía de Beethoven y su himno
a la alegría, cosa que es bastante mejor que se nos arroje a la nada como un
coche a un cementerio de automóviles, ¿verdad? En esa creación, construcción
de sentido veo yo para la última etapa de la vida, que ya la Biblia llamaba la
edad del jubileo o del júbilo, un momento biográfico de júbilo. Recordé, como
decía, este proverbio en una reunión en un hotel de Sevilla en la ya hace muchos
años participé. Se llamaba, el evento, Una experiencia con la muerte y la dirigía
un grupo de músicos de África del Norte, de Marruecos, y un psiquiatra
y profesor de aquí, de la Universidad de Madrid que se llama José María Poveda.
Especialista en comunidades indígenas, en enteógenos y experiencias de dilatación
de la conciencia. ¿En qué consistía la experiencia? Doscientas personas
reunidas en un hotel —vale la pena señalar que de todas las edades y de todas
las creencias posibles—, en el gran hall de un hotel de Sevilla nos disponíamos,
de ser posible, a entrar en trance. Así, pues, que inducidos por el ritmo de los
tambores e intoxicados por una nube de incienso especial que no era ni el de la
iglesia ni de los inciensos conocidos y accesibles del mercado —supongo que
procedía de Africa,— todos nosotros, digo, los que estábamos ahí, debíamos
bailar cada uno in situ y sentir e imaginar que la muerte nos perseguía. Frente
a nosotros, se nos dijo, había una muralla con un paso muy estrecho y debíamos
tratar de salvarnos pasando del otro lado. Era una especie de experiencia
estática que también tenía visos de ser una iniciación.
Empezaron, entonces, a sonar los tambores, el incienso se derramó. El aire
parecía electrificado. Había una gran expectación. Por supuesto a los cinco, diez
minutos ya había gente por el suelo aterrada porque habían visto la cara de la
muerte y no lo podían soportar o porque la muerte les anticipaba, en cierta manera,
su futuro tránsito. Otros, en cambio, danzaban y se entregaban a la felicidad
de ser perseguidos. Lo interesante es que todo el mundo debía invocar
imaginariamente un animal totémico que la ayudase a cruzar, digamos de un
sector de la realidad, del sector de la persecución, al sector de la salvación. Y yo,
claro, como todos nosotros, ya que uno busca primero a los animales de prestigio,
un león, un leopardo, ¿no?, me entregué a buscar mi animal fantástico.
Nadie empieza por una pulga,y mucho menos por una polilla o una cosa así.
Yo buscaba y buscaba y ninguno se quería quedar conmigo hasta que se quedó
un grillo. Cuando tiempo después se lo conté a mi mujer me dijo: “Claro, es
natural”. Entonces le pregunté por qué “¿Te fijaste en tu nariz?”, me respondió.
“Tú eres Pinocho”. Comoquiera que sea el grillo me llevó a ese lugar, y pasé,
pero antes de pasar también apareció la muerte con el arquetipo típico de esa
capa negra, oscura, deprimente. No podía ver su rostro, pero, tonto de mi, atiné
a preguntarle quién era y la muerte me dijo: ya lo sabes, citándome el proverbio
que yo conocía de antes: “Soy una fiesta de nubes”.
Contrariamente a lo que estaba pasando con mucha gente, a mí me invadió
una alegría enorme, sentí un gozo indescriptible y llegué sano y salvo al otro
Los jóvenes en un mundo en transformación
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