Los jóvenes en un mundo en transformación Prof ... - Xuventude.net

tora localizada, sobre todo, en el derecho. Más concretamente aprender no solo
dialéctica sino sobre todo dialógicamente superando el letal dualismo del
viejo paradigma científico como la tajante separación entre el “sujeto” y el “objeto”,
aprendiendo a transformar tensiones destructivas en polaridades creativas.
Un ejemplo de ello consistiría en poner los avances tecnológicos al servicio
de la libertad interior del ser humano (recordemos la noción de “retroprogresividad”
de Rof Carballo). Ahora bien, tan importante como pensar con rigor y
método cuando hay que hacerlo es el desarrollo de la capacidad de inhibir todo
el fenómeno automático del pensar haciendo el silencio mental. Es la vía
de la observación atenta, de la contemplación serena a la vez que activa, superadora
del sujeto como foco de experiencia, vía que conocen muy bien los meditadores
y místicos.
2º) En el plano ontico-existencial viviendo una vida no escindida, saliendo
de nuestras respectivas “torres de marfil” intelectuales (y de nuestras especializadas
zonas de confort) abriéndonos a la comprensión de la conexión entre
el “todo” y las “partes”, superando el divorcio entre el pensamiento y la acción.
Pensar como hombres (y mujeres) de acción y actuar como gentes de pensamiento,
desde el propio proyecto. Para ello resulta fundamental comprender
hasta qué punto somos prisioneros de nuestras ideas y creencias que a su vez determinan
las decisiones que adoptamos, éstas las acciones que emprendemos y,
en definitiva, los resultados que cosechamos en la vida. Resultados que retroalimentan
a su vez nuestras creencias, reiniciándose así el bucle. Por otra parte
se trata de que nos desidentifiquemos respecto de nuestras ideas que según Ortega
es algo que tenemos (frente a las creencias en las que se está instalado). Pero
no es siempre cierto que tengamos ideas, a veces son precisamente las ideas
las que colonizan nuestras mentes sin que nos demos cuenta siquiera, y por ello
resulta aún más difícil lograr esa desidentificación con ellas paso previo al proceso
creativo de construcción de nuestra propia mente. Se trata de no invalidar
a la persona por las ideas que pueda tener lo que nos conduce inmediatamente
a una actitud de tolerancia y de valoración de la diversidad sin la cual no es
posible crear. Porque yo no soy mis ideas (las tengo o me tienen) pero en ningún
caso constituyen el núcleo de mi identidad, y la prueba es que mudan con
el tiempo, las vivencias y las circunstacias. Comprender vitalmente y no solo
cognitivamente esto implica un plus de consciencia, condición y corolario a la
vez de toda educación creativa.
Si difícil resulta desidentificarnos de las ideas, ¿qué decir de las creencias?
¿cómo cambiar las creencias si muchas de ellas (ej. los mitos) son inconscientes?.
Inconscientes y además poseen el poder de guiar nuestras vidas, grave peligro.
La Creatividad posee instrumentos para ayudarnos a reprogramar el inconsciente,
abrirnos al supraconsciente y vivir de modo más atento y consciente
en el aquí y ahora. Al cambiar la calidad de nuestra experiencia empezamos a
saborear de modo más rico, auténtico y genuino nuestra vida con acrecentado
poder para crearla y recrearnos en y con ella.
Los jóvenes en un mundo en transformación
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