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Arthur de Gobineau, Essai sur l’inégalité des <strong>races</strong> humaines, (1853-1855) Livres 1 à 4 120<br />

en convenir, de bien des laideurs 1 ; non seulement ces peuples ont eu la gloire de<br />

fournir les modèles admirables de la Vénus, de l'Apollon et de l'Hercule Farnèse ; mais,<br />

de plus, entre eux, une hiérarchie visible est établie de toute antiquité, et, dans cette<br />

noblesse humaine, les Européens sont les plus éminents par la beauté des formes et la<br />

vigueur du développement musculaire. Rien donc qui semble plus raisonnable que de<br />

déclarer les familles dont l'humanité se compose aussi étrangères, l'une à l'autre, que le<br />

sont, entre eux, les animaux d'espèces différentes.<br />

Telle fut aussi la conclusion tirée des premières remarques, et, tant que l'on ne<br />

prononça que sur des faits généraux, il ne sembla pas que rien pût l'infirmer.<br />

Camper, un des premiers, systématisa ces études. Il ne se contenta plus de décider<br />

uniquement d'après des témoignages superficiels ; il voulut asseoir ses démonstrations<br />

d'une manière mathématique, et chercha à préciser, anatomiquement, les différences<br />

caractéristiques des catégories humaines. En réussissant, il établissait une méthode<br />

stricte qui ne laissait plus de place aux doutes, et ses opinions acquéraient cette rigueur<br />

sans laquelle il n'y a point véritablement de science. Il imagina donc de prendre la face<br />

latérale de la tête osseuse, et de mesurer l'ouverture du profil au moyen de deux lignes<br />

appelées, par lui, lignes faciales. Leur intersection formait un angle, qui, par sa plus ou<br />

moins grande ouverture, devait donner la mesure du degré d'élévation de la race. L'une<br />

de ces lignes allait de la base du nez au méat auditif ; l'autre était tangente à la saillie du<br />

front par le haut, et par en bas à la partie la plus proéminente de la mâchoire inférieure.<br />

Au moyen de l'angle ainsi formé, on établissait, non seulement pour l'homme, mais<br />

pour toutes les classes d'animaux, une échelle dont l'Européen formait le sommet ; et<br />

plus l'angle était aigu, plus les sujets s'éloignaient du type qui, dans la pensée de<br />

Camper, résumait le plus de perfection. Ainsi, les oiseaux formaient avec les poissons,<br />

le plus petit angle. Les mammifères des différentes classes l'agrandissaient. Une<br />

certaine espèce de singe montait jusqu'à 42 degrés, même jusqu'à 50. Puis venait la tête<br />

du nègre d'Afrique, qui, ainsi que celle du Kalmouk, en présentait 70. L'Européen<br />

atteignait 80, et, pour citer les paroles mêmes de l'inventeur, paroles si flatteuses pour<br />

notre congénère : « C'est, dit-il, de cette différence de « 10 degrés que dépend sa beauté<br />

plus grande, ce qu'on peut appeler sa beauté « comparative. Quant à cette beauté<br />

absolue qui nous frappe à un si haut degré « dans quelques œuvres de la statuaire<br />

antique, comme dans la tête de l'Apollon « et dans la Méduse de Sosiclès, elle résulte<br />

d'une ouverture encore plus grande « de l'angle, qui, dans ce cas, atteint jusqu'à 100<br />

degrés 2 . »<br />

1 C'est parce que Meiners était extrêmement frappé de cet aspect repoussant de la plus grande partie<br />

des variétés humaines, qu'il avait imaginé une classification des plus simples ; elle n'était composée<br />

que de deux catégories : la belle, c'est-à-dire la race blanche, et la laide, qui renfermait toutes les<br />

autres. (Meiners, Grundriss der Geschichte der Menschheit.) On s'apercevra que je n'ai pas cru<br />

devoir passer en revue tous les systèmes ethnologiques. Je ne me suis arrêté qu'aux plus importants.<br />

2 Prichard, ouvrage cité, t. I, p. 152.

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