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essai_inegalite_races_1

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Arthur de Gobineau, Essai sur l’inégalité des <strong>races</strong> humaines, (1853-1855) Livres 1 à 4 229<br />

sont des dérivés 1 ; le second renferme l'hébreu et ses variations 2 ; le troisième, les<br />

branches araméennes ; le quatrième, l'arabe, le gheez et l'amharique.<br />

À considérer le groupe sémitique dans son ensemble et en faisant abstraction des<br />

mots importés par des mélanges ethniques postérieurs avec des nations blanches, on ne<br />

peut pas affirmer qu'il y ait eu séparation radicale entre ce groupe et ce qu'on nomme<br />

les langues indo-germaniques, qui sont celles de l'espèce d'où sont sortis, incontestablement,<br />

les pères des Chamites et de leurs continuateurs.<br />

Le système sémitique présente, dans son organisme, des lacunes remarquables. Il<br />

semblerait que, lorsqu'il s'est formé, ses premiers développements ont rencontré autour<br />

d'eux, dans les langues qu'ils venaient remplacer, de puissantes antipathies dont ils<br />

n'ont pas pu complètement triompher. Ils ont détruit les obstacles sans pouvoir fertiliser<br />

leurs restes, de sorte que les langues sémitiques sont des langues incomplètes 3 .<br />

Ce n'est pas uniquement par ce qui leur fait défaut qu'on peut constater en elles ce<br />

caractère, c'est aussi par ce qu'elles possèdent. Un de leurs traits principaux, c'est la<br />

richesse des combinaisons verbales. Dans l'arabe ancien, les formes existent pour<br />

quinze conjugaisons dans lesquelles un verbe idéal peut passer. Mais ce verbe, comme<br />

je le dis, est idéal, et aucun des verbes réels n'est apte à profiter de la facilité de flexion<br />

ni de la multiplicité de nuances qui lui sont offertes par la théorie grammaticale 4 . Il y a<br />

certainement, au fond de la nature de ces langues, quelque chose d'inconnu qui s'y<br />

oppose. Il s'ensuit que tous les verbes sont défectueux et que les irrégularités et les<br />

exceptions abondent, Or, comme on l'a bien démontré, toute langue a le complément de<br />

ce qui lui manque dans l'opulence plus logique de quelque autre à laquelle elle a fait ses<br />

emprunts imparfaits 5 .<br />

1 Les nations berbères et amazighs, d'origine sémitique, s'étendent très avant au sud, dans le Sahara<br />

africain, et, dans l'ouest, jusqu'aux îles Canaries. Les Guanches étaient des Berbères. Les invasions<br />

sémitiques se sont répétées sur le littoral occidental de l'Afrique pendant mille ans au moins.<br />

(Movers, Das Phœnizische Alterthum, t. II, 2 e partie, p. 363 et pass.)<br />

2 Gesénius, Hebraeische Grammatik, l6 e édition, 1851, p. 12. On n'a que peu d'indices de l'existence<br />

de dialectes hébraïques. Les Ephraïmites donnaient au Schin la prononciation du Sin ou du Samech.<br />

Il paraît aussi, suivant Néhémie, qu'il y avait un langage particulier à Asdod.<br />

3 Gesenius les définit ainsi : 1° Parmi les consonnes, beaucoup de gutturales ; les voyelles ne jouent<br />

qu'un rôle très subordonné ; 2° la plupart des racines, trilittères ; 3° dans le verbe, deux temps<br />

seulement ; une régularité singulière quant à la formation des modes ; 4° dans le nom, deux genres,<br />

sans plus ; des désignations de cas d'une extrême simplicité ; 5° dans le pronom, tous les cas<br />

obliques déterminés par des affixes ; 6° presque aucun composé ni dans le verbe ni dans le nom<br />

(excepté dans les noms propres) ; 7° dans la syntaxe, une simple juxtaposition des membres de la<br />

phrase, sans grande coordination périodique. (Hebraeische Grammatik, t. I, p. 3.)<br />

4 Sylvestre de Sacy, Grammaire arabe, 2 e édition, t. I, p. 125 et passim. - Ce savant philologue,<br />

contrairement à l'avis de plusieurs grammairiens nationaux, trouve l'emploi des dernières formes si<br />

rare, qu'il réduit le nombre total à treize, en y comprenant la conjugaison radicale du primitif<br />

trilittère.<br />

5 M. Prisse d'Avennes a récemment fait une très heureuse application de ce principe, dans son examen<br />

de la grammaire persane de M. Chodzko. Voir Revue orientale.

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