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Arthur de Gobineau, Essai sur l’inégalité des races humaines, (1853-1855) Livres 1 à 4 308
rencontrant là des races que l'Assyrie et l'Égypte n'ont qu'entrevues, elle s'est trouvée
en contact intime avec les hordes jaunes. L'étude de ces rapports et de leurs résultats
est de première importance. Nous verrons, avec ce secours, si la supériorité de la race
blanche pourra s'établir vis-à-vis des Mongols comme vis-à-vis des noirs, dans quelle
mesure l'histoire la démontre, et par suite l'état respectif des deux races inférieures et
de leurs dérivées.
Il est difficile de trouver des synchronismes entre les émigrations primordiales des
Chamites et celles des Arians ; il ne l'est pas moins de se soustraire au besoin d'en
chercher. La descente des Hindous dans le Pendjab est un fait si reculé au delà de
toutes les limites de l'histoire positive, la philologie lui assigne une date si ancienne,
que cet événement paraît toucher aux époques antérieures à l'an 4000 avant J.-C.
Chamites et Arians auraient ainsi quitté, à peu près à la même heure et sous le coup
des mêmes nécessités, les demeures primordiales de la famille blanche, pour descendre
dans le sud, les uns vers l'ouest, les autres vers l'orient.
Les Arians, plus heureux que les Chamites, ont gardé, pendant une longue série de
siècles, avec leur langue nationale, annexe sacrée de l'idiome blanc primitif, un type
physique qui ne les exposa pas, tant il resta particulier, à être confondus parmi les
populations noires. Pour expliquer ce double phénomène, il faut admettre que, devant
leurs pas, les races aborigènes se retiraient, dispersées ou détruites par des incursions
d'avant-garde, ou bien qu'elles étaient très clairsemées dans les vallées hautes du
Kachemyr, premier pays hindou envahi par les conquérants. Du reste, il n'y a pas à
douter que la population première de ces contrées n'appartînt au type noir 1 . Les tribus
mélaniennes que l'on rencontre encore aujourd'hui dans le Kamaoun en portent
témoignage. Elles sont formées des descendants des fugitifs qui, n'ayant pas suivi leurs
congénères lors du grand reflux vers les monts Vyndhia et le Dekkhan 2 , se sont jetés
au milieu des gorges alpestres, asile sûr, puisqu'ils y conservent leur individualité
depuis des séries d'années incalculables.
Avant de mettre le pied plus avant sur le sol de l'Inde, saisissons tout l'ensemble de
la famille ariane primitive, à ce moment où son mouvement de marche vers le sud est
déjà prononcé, mais où, toutefois, si elle a commencé à envahir la vallée de Kachemyr
par ses têtes de colonnes, le gros de ses nations n'a pas encore dépassé la Sogdiane.
Déjà les Arians sont détachés des nations celtiques, acheminées vers le nord-ouest
et contournant la mer Caspienne par le haut ; tandis que les Slaves, très peu différents
1 Lassen, Indisch. Atterth., t. I, p. 853; voir la note 1 p. 229 de ce volume. L'Himalaya contient de
nombreux débris de populations noires ou mulâtres qui sont certainement aborigènes.
2 D'après Ritter, les peuples sanscrits ont repoussé jusqu'à Lanka (Ceylan) les nègres et les métis
jaunes et noirs (Malais), qui s'étendaient primitivement dans le nord. (Ritter, Erdkunde, Asien, t. I,
p. 435.)