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Arthur de Gobineau, Essai sur l’inégalité des <strong>races</strong> humaines, (1853-1855) Livres 1 à 4 258<br />

Les Septante appellent ces peuplades les Chorréens ; la Vulgate les nomme moins<br />

justement Horréens, et il en est fait mention en plusieurs endroits des Écritures 1 . Ils<br />

vivaient au milieu des rochers et se blottissaient dans des cavernes. Leur nom même<br />

signifie troglodytes 2 . Leurs tribus avaient des communautés indépendantes. Toute<br />

l'année, errant au hasard, ils allaient volant ce qu'ils trouvaient, assassinant quand ils<br />

pouvaient. Leur taille était très élevée. Misérables à l'excès, les voyageurs les redoutaient<br />

pour leur férocité. Mais toute description pâlit en face des versets de Job, où M.<br />

d'Ewald 3 reconnaît leur portrait. Voici le passage : « Ils se moquent de moi, ceux-là<br />

même dont je n'aurais pas daigné mettre « les pères avec les chiens de mon troupeau...<br />

« De disette et de faim, ils se tenaient à l'écart, fuyant dans les lieux arides,<br />

« ténébreux, désolés et déserts.<br />

« Ils coupaient des herbes sauvages auprès des arbrisseaux et la racine des<br />

« genévriers pour se chauffer.<br />

« Ils étaient chassés d'entre les autres hommes, et l'on criait après eux comme<br />

« après un larron.<br />

« Ils habitaient dans les creux des torrents, dans les trous de la terre* et des<br />

« rochers.<br />

« Ils faisaient du bruit entre les arbrisseaux, et ils s'attroupaient entre* les<br />

« chardons.<br />

1 (En hébreu) trou, caverne.<br />

2 Tantôt la Vulgate dit Horræi (Gen., XXXIV, 20, 21 et 29), et tantôt Horrhæi (Deutéron., II, 12).<br />

3 Ewald, Geschichte des Volkes Israël, t. I, p. 273.<br />

Les Chorréens avaient occupé, à des époques plus anciennes, les deux rives du Jourdain jusqu'à<br />

l'Euphrate vers le nord-est et au sud jusqu'à la met Rouge.<br />

Il est d'ailleurs assez fréquemment question de ces peuplades noires dans la Genèse, le Deutéronome<br />

et les Paralipomènes, partout, enfin, où paraissent des aborigènes. Elles ne sont pas connues que<br />

sous un seul nom. Appelées Chorréens dans la Genèse, le Deutéronome les nomme aussi Emim (en<br />

hébreux) dont le singulier est (en hébreu) qui signifie terreur. Les Emim seraient donc les terreurs,<br />

les gens dont l'aspect épouvante (Deutér., II, 10 et 11). On trouve encore une tribu particulière,<br />

anciennement établie sur le territoire d'Ar, assigné depuis aux Ammonites. Ces derniers les<br />

nommaient les Zomzommin (en hébreu)Le texte décrit ainsi leur pays et eux-mêmes. (Deutér., II,<br />

20) : « Terra gigantum « reputata est et in ipsa olim habitaverunt gigantes, quos Animonitæ vocant<br />

Zomzommim, « 21. Populus magnus et multus et proceræ longitudinis, sicut Enacim, quos delevit<br />

« Dominus a facie eorum... » Gesenius rapporte la racine de ce nom de peuple au quadrilatère<br />

inusité : (en hébreu) (murmuravit, fremuit). Enfin les Chorréens, les Emim, les Zomzommim, ces<br />

hommes de terreur et de bruit, sont toujours comparés aux Enacim, les bommes aux longs cous, les<br />

géants par excellence. Ces derniers, avant l'arrivée des Israélites, habitaient les environs d'Hébron.<br />

En partie exterminés, ce qui en survécut se réfugia dans les villes des Philistins, où on en<br />

rencontrait encore à une époque assez basse. Il n'est pas douteux que le célèbre champion qui<br />

combattit contre le berger David, Goliath (dont le nom signifie l'exilé, le réfugié), appartenait à cette<br />

famille proscrite.

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