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Arthur de Gobineau, Essai sur l’inégalité des <strong>races</strong> humaines, (1853-1855) Livres 1 à 4 475<br />

Homère, soit que ce fût un homme, soit que ce nom résume la renommée de<br />

plusieurs chanteurs 1 , composa ses récits au moment où la côte d'Asie était couverte<br />

par les descendants très proches des tribus arianes venues de la Grèce. Sa naissance<br />

prétendue tombe, suivant tous les avis, entre l'an 1102 et l'an 947. Les Æoliens étaient<br />

arrivés dans la Troade en 1162, les Ioniens en 1130. Je ferai le même calcul pour<br />

Hésiode, né en 944 en Béotie, contrée qui, de toutes les parties méridionales de la<br />

Grèce, conserva le plus tard l'esprit utilitaire, témoignage de l'influence ariane.<br />

Dans la période où cette influence régna, l'abondance de ses productions fut<br />

extrême, et le nombre des œuvres perdues est extraordinaire. Pour l'Iliade et l'Odyssée<br />

que nous connaissons, nous n'avons plus les Éthiopiques d'Arctinus, la Petite Iliade de<br />

Leschès, les Vers cypriotes, la Prise d'Œchalie, le Retour des vainqueurs de Troie, la<br />

Thébaïde, les Épigones, les Arimaspies 2 , et une foule d'autres. Telle fut la littérature<br />

du passé le plus ancien des Grecs : elle resta didactique et narrative, positive et<br />

raisonnable, tant qu'elle fut ariane. L'infusion puissante du sang mélanien l'entraîna plus<br />

tard vers le lyrisme, en la rendant incapable de continuer dans ses premières et plus<br />

admirables voies.<br />

Il serait inutile de s'étendre davantage sur ce sujet. C'est assez en dire que de<br />

reconnaître la supériorité de l'inspiration hellénique de l'une comme de l'autre époque<br />

sur tout ce qui s'est fait depuis. La gloire homérique, non plus qu'athénienne, n'a jamais<br />

été égalée. Elle atteignit le beau plutôt que le sublime. Certainement, elle restera à<br />

jamais sans rivale, parce que des combinaisons de race pareilles à celles qui la causèrent<br />

ne peuvent plus se présenter.<br />

1<br />

L'opinion de Wolf est appuyée sur des considérations décisives, Homère, lorsqu'il parle d'un<br />

chanteur, de Démodocus, par exemple, ne considère jamais les poèmes dont il charme les auditeurs<br />

comme étant des fragments d'un grand tout. Il dit : « Il chanta ceci, ou bien il chanta cela. »<br />

L'Iliade et l'Odyssée ne semblent être que des composés de ballades séparées. Dans le premier de ces<br />

ouvrages, observe un historien, en isolant les livres I, VIII, XI à XXII, on obtient une Achilléide<br />

complète. (Grote, t. II, p. 202 et 240.)<br />

2<br />

La perte de ce poème est bien regrettable. Il nous aurait beaucoup appris sur les Arians de l'Asie<br />

centrale. (Grote, t. II, p. 158 et 162.)

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