A Gramatica para Concursos - Fernando Pestana

(2) Sem vida em sociedade, as pessoas não conseguiriam sobreviver, pois o ser humano, durante muito tempo, depende de
outros para conseguir alimentação e abrigo. E no mundo moderno, com a grande maioria das pessoas morando na
cidade, com hábitos que tornam necessários muitos bens produzidos pela indústria, não há quem não necessite de outros
muitas vezes por dia.
(3) Mas as necessidades dos seres humanos não são apenas de ordem material, como os alimentos, a roupa, a moradia, os
meios de transporte e os cuidados de saúde. Elas são também de ordem espiritual e psicológica. Toda pessoa humana
necessita de afeto, precisa amar e sentir-se amada, quer sempre que alguém lhe dê atenção e que todos a respeitem.
Além disso, todo ser humano tem suas crenças, tem sua fé em alguma coisa, que é a base de suas esperanças.
(4) Os seres humanos não vivem em sociedade, apenas porque escolhem esse modo de vida, mas também porque a vida
em sociedade é uma necessidade da natureza humana. Mas, justamente porque vivendo em sociedade é que a pessoa
humana pode satisfazer suas necessidades, é preciso que a sociedade seja organizada. E não basta que a vida social
permita apenas a satisfação de algumas necessidades da pessoa humana ou de todas as necessidades de apenas
algumas pessoas. A sociedade organizada com justiça é aquela em que se procura fazer com que todas as pessoas
possam satisfazer todas as suas necessidades; é aquela em que todos têm as mesmas oportunidades, aquela em que os
benefícios e encargos são repartidos igualmente entre todos.
(5) Para que essa repartição se faça com justiça, é preciso que todos procurem conhecer seus direitos e exijam que eles
sejam respeitados; é preciso também que todos conheçam e cumpram seus deveres e suas responsabilidades sociais.
8. (UESPI – PC/PI – Delegado – 2009) O Texto, para ser compreendido com sucesso, deve ser percebido como um texto:
a) Narrativo-descritivo; basta ver o cenário e os personagens que compõem o enredo apresentado.
b) Expositivo-argumentativo; há a definição de um conceito em torno do qual é construída uma argumentação.
c) Narrativo-dissertativo; os fatos são propostos ao leitor com uma finalidade claramente dissertativa.
d) Descritivo-apelativo; predominam no texto estratégias de convencimento, semelhantes àquelas que ocorrem na
publicidade.
e) Expositivo-injuntivo; o texto é construído para indicar etapas e procedimentos que um determinado processo implica.
9. (Cesgranrio – Petrobras – Todos os Cargos (Nível Superior) – 2010) Em “afinal, sou humano...”, o elemento destacado é um
operador argumentativo de:
a) condição;
b) consequência;
c) conclusão;
d) conformidade;
e) concessão.
A FÉ CURA
Pesquisas sugerem novíssimas evidências de que a religiosidade tem o poder de auxiliar na cura de vários problemas de
saúde – de tumores a depressão.
por RAQUEL DE MEDEIROS
A recuperação de pacientes com câncer está diretamente ligada à sua religiosidade. Taxativo assim é o resumo dos
resultados de um estudo realizado na Universidade de São Paulo, que foi divulgado há pouco. “Para começar, os pacientes
que têm uma crença religiosa se mostram mais confiantes para lutar contra a doença”, explica a psicóloga Joelma Ana
Espíndula, que liderou a pesquisa. O trabalho ouviu 12 voluntários em tratamento e 11 especialistas em oncologia do
Hospital Beneficência Portuguesa, em Ribeirão Preto, no interior paulista. O surpreendente é que até mesmo os
profissionais de saúde entrevistados ressaltaram a importância da religião para a melhora do quadro dos doentes. “A
maioria deles acredita que a fé ajuda a superar um problema grave. Os médicos dizem que o sistema imunológico desses
indivíduos aparenta ser mais resistente, e talvez por isso eles apresentem uma recuperação mais satisfatória”, conclui
Joelma.
Outro estudo, que leva a assinatura da Universidade de Toronto, no Canadá, revela que a fé é um santo remédio contra a
ansiedade e a depressão. Ele prova que pessoas religiosas ou que apenas acreditam na existência de Deus são menos
angustiadas e sentem menor culpa em relação aos próprios erros. Os especialistas avaliaram a mente de 51 universitários
por meio de testes e da eletroencefalografia, método que se vale de eletrodos dispostos na cabeça para medir as correntes
elétricas do cérebro. A maioria dos participantes era cristã, mas no grupo também havia muçulmanos, hindus, budistas e
ateus. “Nossa principal descoberta foi perceber que há um elo entre as crenças religiosas e a atividade de uma parte da
massa cinzenta chamada de córtex cingulado anterior”, conta a SAÚDE! O psicólogo Michael Inzlicht, que coordenou a
pesquisa. “Quanto mais as pessoas acreditam em Deus, menos atuante é essa região.” Só para ter uma ideia, o córtex
cingulado anterior costuma trabalhar em dobro em indivíduos pra lá de ansiosos. O sentido que a religião dá para a vida dos
pacientes pode ser a chave para explicar esse fenômeno. “Suspeitamos que se trata de uma proteção contra a ansiedade e
a depressão porque ela dá um significado para a vida”, afirma Inzlicht. A oncologista Nise Yamaguchi, de São Paulo,