A Gramatica para Concursos - Fernando Pestana

Apesar de esta gramática contemplar a modalidade culta da língua, não estamos cegos às
variações (normais) da nossa língua. Assim, citamos Marcos Bagno: “... é preciso sempre
lembrar que, do ponto de vista sociocultural, o ‘erro’ existe, e sua maior ou menor ‘gravidade’
depende precisamente da distribuição dos falantes dentro da pirâmide das classes sociais, que
é também uma pirâmide de variedades linguísticas. Quanto mais baixo estiver um falante na
escala social, maior número de ‘erros’ as camadas mais elevadas atribuirão à sua variedade
linguística (e a diversas outras características sociais dele). O ‘erro’ linguístico, do ponto de
vista sociológico e antropológico, se baseia, portanto, numa avaliação negativa que nada
tem de linguística: é uma avaliação estritamente baseada no valor social atribuído ao
falante, no seu poder aquisitivo, no seu grau de escolarização, na sua renda mensal, na sua
origem geográfica, nos postos de comando que lhe são permitidos ou proibidos, na cor de
sua pele, no seu sexo e outros critérios e preconceitos estritamente socioeconômicos e
culturais” (friso meu). Por isso é que, muitas vezes, um mesmo suposto erro é considerado
uma “licença poética” quando surge num texto assinado por um autor de renome ou na fala de
um membro das classes privilegiadas, mas como um “vício de linguagem”, quando se
materializa na fala ou na escrita de uma pessoa estigmatizada socialmente.
Em resumo, não insistamos mais no discurso preconceituoso e desagregador de outrora, a
saber, que alguém cometeu um erro de português, mas sim que, no máximo, alguém cometeu
um desvio da norma culta, ou uma transgressão da norma culta, ou uma inadequação ao
registro culto da língua. É claro que agora você não vai sair por aí dizendo: “Ih, você viu?
Ele não se adequou ao registro culto da língua.”. Seria risível, no mínimo. Vale ainda dizer
que o falante de uma língua só comete falha se aquilo que foi expresso não estabeleceu vínculo
comunicativo. Linguisticamente, não há certo e errado numa língua. Há ausência ou
presença de comunicação.
Quanto à norma culta, só podemos dizer que, em um discurso, há inadequação ou
adequação, ou seja, seria inadequado falar com um juiz de direito assim: “E aí, maluco,
beleza? Será que nós pode falar aí contigo pra gente trocar uma ideia sobre um bagulho da
promotoria?”, porque o contexto é formal, afinal, fala-se com uma autoridade. Sendo assim,
seria preciso haver adequação à norma culta. Infelizmente, algumas bancas, como a Esaf,
ainda trabalham com o conceito de “erro” gramatical.
Vamos entender melhor quando o registro é culto ou coloquial.