A Gramatica para Concursos - Fernando Pestana

compartilha da mesma opinião. “A performance física de um indivíduo depende de aspectos emocionais, mentais e
espirituais. Quem acredita que a vida continua após a morte tem uma postura diferente da pessoa que não crê na
continuidade”, diz Nise, uma das mais conceituadas especialistas em câncer do país. (...)
10. (ADVISE – SESC/CE – Biblioteconomista – 2010) Para dar consistência a seu texto Raquel Medeiros, utiliza-se de
estratégias argumentativas. Dentre as estratégias listadas abaixo, qual a autora emprega com mais frequência?
a) relação de causa e consequência;
b) apelo emocional;
c) comparação/contraste;
d) dados estatísticos;
e) argumentos de autoridade.
11. (FCC – TRF (4 a R) – Analista Judiciário (Taquigrafia) – 2010) (Adaptada) A afirmação abaixo está correta ou incorreta?
Ao se dirigir ao juiz, pediu-lhe o advogado de defesa que adiasse a sessão, informando ao magistrado que sua
principal testemunha estava adoentada e, por essa razão, impossibilitada de comparecer.
– Em discurso direto, a fala correta do advogado seria: Solicito-lhe, Meritíssimo, que adie a sessão, uma vez que minha
principal testemunha encontra-se adoentada, o que a impede de comparecer.
12. (FCC – AL-SP – Agente Técnico Legislativo – 2010) O velho e divertido Barão de Itararé já reivindicava (...): “Restaurese
a moralidade, ou então nos locupletemos todos!”.
Transpondo-se adequadamente o trecho acima para o discurso indireto, ele ficará: O velho e divertido Barão de Itararé
já reivindicava que:
a) ou bem se restaurasse a moralidade, senão nos locupletaríamos todos.
b) fosse restaurada a moralidade, ou então que nos locupletássemos todos.
c) seja restaurada a moralidade, ou todos nos locupletávamos.
d) seria restaurada a moralidade, caso contrário nos locupletássemos.
e) a moralidade seja restaurada, quando não venhamos a nos locupletar.
O exercício diário da meditação limpa as impurezas impregnadas em nossa mente, como medo, raiva, ansiedade e culpa.
Classificadas na Ayurveda (a tradicional medicina indiana) como mais perigosas toxinas que existem, essas emoções
negativas nos desequilibram e quando se transformam em hormônios de estresse, causam envelhecimento precoce.
Portanto, ao meditar, praticamos um exercício de rejuvenescimento – ao mesmo tempo em que aumentamos a
produtividade, a criatividade, a concentração e a inteligência. Mais: a mente apaziguada auxilia na prevenção de doenças e
acelera a recuperação física. E ainda é a melhor ferramenta para o autoconhecimento, o autodesenvolvimento e a
realização espontânea dos desejos.
Agora, vamos à ação: coluna ereta solas dos pés firmes apoiadas no chão, feche os olhos e coloque atenção na respiração.
Observe o ar entrando e saindo dos pulmões. E só. Em inglês, o estado meditativo é definido “restful alertness”, que pode
ser traduzido como “estado de alerta relaxado”.
Não é uma delícia? Pratique hoje por 5 minutos, e amanhã, e depois e, gradativamente, vá aumentando esse tempo. O ideal
é chegar a meia hora diária. Melhor ainda se conseguir meditar ao amanhecer e no fim do dia. Mas se entre o ideal e o
possível a distância é grande, não se incomode. Faça o que der para a sua realidade. Você verá que nesse processo, a
cada dia, fica mais fácil viver. Simples assim.
13. (FMZ/AP – SEAD/AP – Agente Penitenciário – 2010) Analisando a forma de organização do texto, podemos dizer que ele
se estrutura predominantemente por meio de sequências linguístico-textuais, denominadas de:
a) descrição e argumentação;
b) exposição e injunção;
c) narração e descrição;
d) argumentação e narração;
e) conversa e argumentação.
A década de 1980 foi o marco do surgimento de um novo ator social nos países ricos: o novo-pobre (nouveau-pauvre).
Corolário do desmoronamento do sistema de proteção social, em um quadro agravado pela revolução tecnológica, que
automatizou o sistema produtivo sem gerar novos postos de trabalho, esse novo personagem vai materializar uma
inesperada e imprevisível reprodução, no mundo desenvolvido, do problema da desigualdade social, tão comum no terceiro
mundo.
O novo-pobre é, cada vez mais, a expressão do fenômeno da exclusão social. Não é mais um indivíduo que está à
margem, mas, sim, fora do sistema econômico e social prevalente. Não tem acesso ao mercado de trabalho (nem mesmo
informal), não tem perspectiva de engajamento (independentemente de seu grau de qualificação profissional) e, cada vez