Vom Ende der Zeiten

5. VÖLKERWELT. Schönheit des Lebens
Nationalbewußtsein
„Die Befürworter der multikulturellen Immigrationsgesellschaft sehen im Nationalbewußtsein der
einheimischen Bevölkerung ein Hindernis für die Verwirklichung ihrer Pläne. Sie versuchen es
daher zu bekämpfen (und zu kriminalisieren). [47, Seite 120]
Alle Menschen zeigen über die Territorialität hinaus einen deutlichen Wir-Gruppen-
Zusammenhalt und der Hinweis auf den gemeinsamen Ahnen bekräftigt ideologisch das
Gemeinsamkeitsgefühl, sowie wir es ja auch im Wort Nation betonen. [47, Seite 103, 104]
Die heutigen Nationalstaaten Europas sind sprachlich und kulturell noch relativ homogen,
biologisch-anthropologisch jedoch heterogen. Allerdings handelt es sich im wesentlichen um
Mischungen von Bevölkerungen europäischen Ursprungs, und meist dominiert in den
Nationalstaaten eine von ihnen. Dadurch hat jede Nation 1708 in Europa ihren eigenen Charakter
und trägt damit zur Vielfalt bei. Antinationale Eiferer argumentieren oft mit dem Hinweis auf die
verschiedenen Wurzeln der europäischen Kulturnationen, daß wir schon immer multikulturell
gewesen seien, das Konzept der Nation daher ein künstliches sei, dem keine Realität
entspreche, und man sie daher ebensogut in einer multikulturellen Immigrationsgesellschaft
auflösen oder überwinden könne. Ganz abgesehen davon, daß die Wurzeln der europäischen
Nationalstaaten so verschieden nicht sind, die Kelten, Germanen, Slawen, Römer und anderen
Mittelmeervölker des Altertums standen einander kulturell und anthropologisch recht nahe, gibt
es nun einmal Menschen, die sich als Basken, Türken, Kurden, Serben, Armenier, Deutsche
oder Franzosen bezeichnen und die das auch von anderen respektiert sehen wollen.
Die ihr Leben frei tunlichst in ihrem eigenen Staat zu gestalten wünschen und die sich gegen
Fremdherrschaft, wie die Geschichte bis in die Gegenwart lehrt, erbittert zur Wehr setzen. Der
Hinweis auf die verschiedenen Wurzeln schafft die Nation nicht aus der Welt. Die Methoden, mit
denen die Angehörigen einer Nation zu einer Solidargemeinschaft zusammengefaßt werden,
ähneln auch in den modernen Staaten im Prinzip den bereits für Stammeskulturen
geschilderten. Das familiale Wir-Gruppen-Gefühl wird dabei auf die größere Gemeinschaft
übertragen. Man spricht von den anderen Angehörigen der Nation als seinen Brüdern und
Schwestern und betont die Ähnlichkeit, die ja Ausdruck einer Verwandtschaft ist, in Kleidung,
Brauchtum, Sprache und durch Berufung auf die gemeinsame Geschichte und Abstammung.“
[47, Seite 106, 107]
1708 Nation (lat. natio „das Geborenwerden, das Geschlecht, der Stamm; von nasci „geboren werden, entstehen“),
eine soziale Großgruppe, die durch die Gemeinsamkeit von Abstammung, Wohngebiet, Sprache, Religion, Welt- und
Gesellschaftsvorstellungen, Rechts- und Staatsordnung, Kultur und Geschichte (gem. Vorfahren) sowie durch die
Intensität der Kommunikation bestimmt wird.“ Meyers Großes Taschenlexikon, Wien, 1983
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