Vom Ende der Zeiten

5. VÖLKERWELT. Schönheit des Lebens
Eibl-Eibesfeldt weiter: „Eine multiethnische
Gesellschaft mit territorial verankerten
Minoritäten und autonomer Selbstverwaltung,
kann ein friedvolles Zusammenleben auf lange
Zeit garantieren, wie es das Modell der Schweiz
bezeugt. Sie ist allerdings nicht das, was Heiner
Geißler vorschwebt. Kommt nämlich der Aufbau
von Minoritäten durch Immigration in einem
bereits von einer Ethnie bewohnten Land
zustande, dann liegt eine völlig andere Situation
vor. Die Einwanderer werden dann als
Landnehmer wahrgenommen. Sie nehmen mit
ihrer Niederlassung auf Dauer die kostbarste
Bild 332: Kann man ein Volk mit Angehörigen anderer Völker „retten“? Werden die Tibeter
„gerettet“, indem die Pekinger Regierung Deutsche ansiedelt? „Rettet“ die Bundesregierung die
Deutschen, wenn sie Afrikaner anlockt? „Rettet“ man die Eisbären, wenn man dort Braunbären
aussetzt? Fragen über Fragen in einem Land, das heute von vielen Verrückten bewohnt wird.
Ressource, die einem Volk zur Verfügung steht, in Anspruch, nämlich das Land. Sie werden
daher als Eindringlinge erlebt, und das löst geradezu automatisch territoriale Abwehrreaktionen
aus, und zwar dann, wenn keine Assimilation stattfindet und die Gruppen sich voneinander
abgrenzen, was Nichtverwandte sehr unterschiedlichen kulturellen Hintergrundes ja auch zu tun
pflegen und was sie nach Heiner Geißler ja auch tun sollen. Gestattet ein Volk anderen freie
Immigration und den Aufbau von Minoritäten, dann tritt es Land ab und lädt sich
zwischenethnische Konkurrenz im eigenen Lande auf. Das kann bei unterschiedlichen
Reproduktionsraten im Laufe einiger Generationen sogar zu einer Majorisierung der
ortsansässigen Ethnie und im Gefolge zu Konflikten (oder Auslöschung) führen.
Zwar gib es in der Tat kein wie immer geartetes Interesse der Natur, weder an uns, noch an
irgendeinem anderen Lebewesen. Aber alle Lebewesen, so auch wir, vertreten ein legitimes
Überlebensinteresse als Eigeninteresse. Zwar ist es dem einzelnen als Recht vorbehalten,
durch Fortpflanzungsverweigerung aus dem Lebensstrom auszusteigen. Aber keiner ist
berechtigt, die Fortpflanzungschancen der Kinder und Enkel seiner eigenen Gruppe
einzuschränken und durch Indoktrination gewissermaßen Ethnosuizid zu propagieren, schon
gar nicht von Politikern. Absurd ist das Argument, wir müßten durch Förderung der Immigration
den durch den Geburtenmangel bewirkten Bevölkerungsschwund ausgleichen. Zu den uns
angeborenen Bedürfnissen gehört der Wunsch nach Einbettung in eine größere
familienübergreifende Gruppe, wie sie heute in einer Vielzahl ethnisch begründeter Nationen
vorliegt.“ [54, Seite 137, 139, 140]
Dr. rer. nat. Rolf Kosiek fügt dem hinzu: „Schließlich sei noch auf einen weiteren Schwerpunkt
verwiesen, der besonders in Deutschland heute nicht mehr ausgeklammert werden darf.
Zur Umwelt gehören zweifellos auch die Mitmenschen, die Nachbarn, die Mitbürger, die
Menschen, denen man begegnet und mit denen man im allgemeinen im täglichen Leben zu tun
hat. Die meisten Zuwanderer haben sich seit Jahren aufgrund der unverantwortlichen Politik der
Regierungen hier für dauernd seßhaft gemacht. Darunter sind viele, besonders die Türken und
andere Asiaten, (die) in ihrer Lebensart und Lebensauffassung aufgrund ihrer ganz anderen
Kultur und Weltanschauung von den Deutschen so verschieden (sind), daß eine Verschmelzung
weder von den Deutschen angestrebt werden sollte, noch von den Ausländern gewollt wird.
So verlassen Deutsche Stadtbezirke mit hohem Ausländeranteil, weil diese Umgebung nicht
mehr ihrer Lebensart entspricht. Die neue Umwelt behagt ihnen nicht. Es ist ein Zeichen
schlechten demokratischen Stils, diesen Personen Ausländerfeindlichkeit vorzuwerfen, weil sie
ihrer Lebensart gemäß leben und ihre Kinder nach ihren Vorstellungen erziehen möchten, was
sie inmitten von Ausländern als Minderheit nicht mehr gewährleistet glauben. Die ‚Landnahme‘
durch die Ausländer, wie sie von dem bekannten Verhaltensforscher Irenäus Eibl-Eibesfeldt
treffend genannt wurde, 1722 ist durchaus mit einem echten Landverlust zu vergleichen: Sie raubt
den Deutschen Lebensbereiche und verringert ihre Möglichkeiten, nimmt ihnen einen Teil ihrer
vertrauten Umwelt, ihrer ihnen bisher lebenswerten Umgebung.“ [53, Seite 243, 244]
1722 Eibl-Eibesfeldt 1981, S. 35
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