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Diversos autores
moral: «si gula es igual a pecado, y gula es igual a obesidad, luego
obesidad es igual a pecado» (Alemany, 1996: 48). El obeso se siente
inevitablemente juzgado, ve en la mirada de los otros un único pensamiento:
«Está gordo porque come demasiado; si no comiera tanto, no
estaría así». En este contexto el sujeto obeso, objeto de una atención
desmesurada, acaba sintiéndose inseguro, menospreciado, ligado a un
cuerpo que le resulta desagradable a raíz del rechazo que genera en
los otros y en sí mismo.
Pero, de acuerdo con lo que proponen algunos autores como
Butler y Connell 7 , la persona no es solo un depósito de ideas y de
valores, la acción humana no se limita al seguimiento de los mandatos
culturales, sino que esta acción es determinante para comprender la
producción y reproducción del propio sistema, así como los procesos
de cambio que en él se dan. Me refiero al rol de la agency humana. El
concepto de agency surge de la consideración de los sujetos como
agentes sociales, de la acción social como seguimiento, pero también
como contestación y resistencia frente a los ideales culturales. Desde
esta perspectiva se entiende que los individuos tienen capacidad para
crear una distancia reflexiva respecto de las imágenes socioculturales
y, por tanto, pueden responder de diferentes maneras, es decir, siguiendo
los mandatos culturales o bien mostrando resistencia o rechazo
(Butler, 1993; Connell, 1995; Contreras y Gracia, 2005; Esteban, 2004b;
Gracia, 2005 y 2007a). La importancia de la discriminación que sufren
los obesos ha dado lugar a la creación en diversos países de grupos
de autoayuda y asociaciones en defensa de los obesos. De forma gradual
aparece un movimiento social llamado «antirrégimen», «aceptación
de la talla» o «derechos de los obesos» que cuestiona el discurso
dominante basado en el culto a la delgadez y el rechazo a la obesidad,
defienden una forma alternativa de aceptación de la diversidad corporal
y reivindican su derecho a no ser estigmatizados (Gracia, 2007b;
Menéndez, 2002; Poulain, 2003).
7 Citados por Esteban 2004a.