FEIRA DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA 2015

são aqueles que não eram originalmente voltados para mostrar redes sociais, mas acabaram
utilizados para este fim, como por exemplo, os blogs, que são construídos como espaços pessoais,
mas através dos comentários e links acabam gerando interação entre os atores.
A autora ainda apresenta a ideia de que um mesmo ator pode se apropriar de diferentes
ferramentas para diferentes planos de sociabilidade, como por exemplo, um blog que possui
uma página no Facebook ou Instagram. O conteúdo vai à mesma linha, porém é uma forma
de o blogueiro comunicar o mesmo conteúdo em formatos diferentes e assim se tornar mais
conhecido, uma vez que está inserido em diferentes plataformas.
Jenkis, Green e Ford (2014, p. 24) falam em um modelo mais participativo de cultura,
em que o modelo de mensagem pré-construída já não serve mais aos consumidores, uma vez
que estes são capazes de moldar, compartilhar e reconfigurar o conteúdo. Ou seja, o grande
desafio é criar conteúdo “propagável” através da rede de fãs, fazendo com que o conteúdo
exista além do seu contexto original, que ganhe “vida” através de seus espectadores.
Em 1992, Henry Jenkins cunhou o termo “cultura participativa” para descrever comunidades
de fãs e diferenciá-los de espectador. Esse termo nunca esteve tão atual, e pode ser
utilizado também para descrever grupos que produzem e distribuem conteúdo via Internet.
Outro conceito desenvolvido por Jenkins, Green e Ford (2014) diz respeito ao engajamento,
em que a ideia é levar o conteúdo além de sua plataforma original. Por exemplo,
um conteúdo criado exclusivamente para televisão pode ser comentado no Twitter, postado
no YouTube, compartilhado no Facebook. “O modelo de engajamento sugere que ter alguma
coisa para fazer também dá aos fãs algo sobre o que falar e os incentiva a propagar conteúdo
para outros membros potenciais do público.” (JENKINS, FORD, GREEN, 2014, p. 175)
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