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FEIRA DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA 2015

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precisam participar das decisões (SILVA; FIABANI, 2010). As mulheres nas comunidades quilombolas<br />

situados no município de Porto Alegre também vêm assumindo protagonismo dentro<br />

das comunidades.<br />

O papel ativo das mulheres em comunidades quilombolas foi identificado em outros<br />

estudos anteriores (RISCADO; OLIVEIRA; BRITO, 2010; SILVA; DOWLING, 2010; FREITAS ET<br />

AL, 2011; PEREIRA; RIBEIRO, 2013; SILVA; FABIANI, s/d). Na comunidade quilombola Areal<br />

da Baronesa, em Porto Alegre, as autoras Pereira e Ribeiro (2013) referem que são as mulheres<br />

que estão mais visíveis e atuantes no presente, assim como algumas delas parecem ter<br />

assumido a tarefa de perpetuar a memória da rua, estando presentes em cursos e atividades<br />

desenvolvidos pela associação comunitária, cuidando das crianças na rua, participando de<br />

reuniões com gestores públicos, a fim de solicitar melhorias para o local, entre outras práticas<br />

de exercício da cidadania, que são passadas de geração para geração.<br />

543<br />

Enquanto associação, eu tenho a diretoria, sou presidente da associação daqui<br />

e a minha diretoria são mulheres, sou eu de homem, presidente, e o resto,<br />

secretário, tesoureiro, vice tesoureiro e o resto, são todas mulheres. Então, elas<br />

estão tomando as rédeas da situação, estou eu, de homem de presidente lá,<br />

mas minha presidência toda é de mulher, elas não ficam só esperando o homem<br />

fazer, elas vão lá e mostram a cara para o que vier. Aqui na nossa região,<br />

as mulheres estão empatadas com os homens em tudo, em todos os termos.<br />

Não quer dizer que o homem vai sair para trabalhar e a mulher vai ficar dentro<br />

de casa, com a comida e a roupa lavada, não. Às vezes, é o homem quem fica<br />

e a mulher quem sai para trabalhar, isso acontece em uns quantos lugares, a<br />

mulher está bem visada aqui, pelo menos no meu ponto de vista, não tem tanto<br />

a mulher ficar em casa, o homem sair sozinho e a mulher nem sair (...) (E8)

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