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FEIRA DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA 2015

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é uma expressão das contradições próprias do desenvolvimento capitalista que fomenta meios<br />

para ampliar e extremar a eficácia dos mecanismos de acumulação. Esta seria uma manifestação<br />

tardia em condições econômicas, sociais e culturais particulares da sociedade. A escravidão<br />

moderna se utiliza de um grande número de pessoas vulneráveis a esse tipo de abuso<br />

e, ao invés de pagar os custos necessários para manter o trabalhador, o sistema descarta-o<br />

conforme a necessidade, tornando-se uma atividade menos custosa para donos de grandes<br />

negócios. (BALES, 2000).<br />

A forma contemporânea de escravidão não prende suas vítimas às correntes, mas continua<br />

negando-lhes o direito à dignidade e à liberdade. O legado escravista e a estrutura<br />

agrária deixaram raízes profundas na organização social do campo: a concentração<br />

da terra piora a vulnerabilidade socioeconômica de milhares de trabalhadores, que,<br />

diante da falta de opções, se veem obrigados a aceitar condições de vida de trabalho<br />

desumanas. (ONG REPÓRTER BRASIL, <strong>2015</strong>).<br />

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Considerado como uma maneira ainda mais perversa de extorsão, por coibir necessidades<br />

substanciais da existência do ser humano – como alimentação, educação, moradia e<br />

saúde – o trabalho em condições precárias e análogas à escravidão atinge dois aspectos do<br />

indivíduo: a dignidade e a liberdade. Quando uma pessoa tem esses dois fatores violados de<br />

alguma maneira, é possível reconhecer que seus direitos humanos estão sendo gravemente<br />

infringidos. A justificativa desse sistema de exploração, adotada tanto por responsáveis em oficinas<br />

de costura quanto por empresários focados no crescimento de seus negócios, é de que<br />

isso é uma cultura da região. Mesmo que a prática fosse comum em determinados locais, ela<br />

desrespeita a dignidade e reprime a liberdade das pessoas. Uma vez que já são consideradas

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