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FEIRA DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA 2015

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Para além da questão do gênero, outro fator que pode ser considerado obstaculizador<br />

do acesso das mulheres quilombolas aos direitos de cidadania, dentro e fora das comunidades,<br />

são as interseccionalidades de raça e gênero. As discriminações de raça e gênero procuram<br />

por mulheres na intersecção e as impactam e compactam diretamente (CRENSHAW,<br />

2002), exemplo deste fato é a violência de gênero contra mulheres que se constitui em uma<br />

discriminação contra grupos específicos (p. 12). No item a seguir, iremos enfocar nas demandas<br />

das comunidades quilombolas.<br />

3.1.1.3 <strong>DE</strong>MANDAS DAS COMUNIDA<strong>DE</strong>S QUILOMBOLAS<br />

O Plano Brasil Quilombola prevê a consolidação de diversas políticas de Estado inseridas<br />

em áreas quilombolas, dentre estas políticas, estão previstos eixos considerados prioritários,<br />

quais sejam acesso à terra, infra estrutura e qualidade de vida, inclusão produtiva e desenvolvimento<br />

local e direitos e cidadania (BRASIL, 2004; 2013). Em relação às demais demandas<br />

das comunidades quilombolas, as profissionais que atuaram com as mesmas identificam como<br />

principais demandas justamente àquelas pertencentes aos eixos norteadores do Plano Brasil<br />

Quilombola, a regularização da documentação de propriedade de terra, saúde, alimentação,<br />

educação, atendimento sócio assistencial, dentre outros:<br />

545<br />

se eu fosse pensar enquanto profissional do Serviço Social, no tempo em que<br />

eu atendia essas famílias, são demandas variadas, desde documentação,<br />

acompanhamento médico, alimentação, cursos profissionalizantes, então são<br />

demandas, todas as expressões da questão social que tem por aí, eles vêm em<br />

busca de seus direitos, só que poucos também sabem de seus direitos. (E1)

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