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FEIRA DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA 2015

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de origem. Nesse contexto, a trajetória social de Andressa se entrelaça com a de sua mãe e<br />

a de sua avó, dando continuidade, numa nova ordem social, ao um esforço das mulheres da<br />

família Silva dos Santos em consolidar o sucesso de uma trajetória social de famílias negras no<br />

interior de um bairro em processo de enobrecimento.<br />

Se observarmos os padrões de distribuição territorial que essas três gerações de<br />

mulheres adotam para a vida em familiar, isto é, um modelo residencial de proximidade física<br />

e social nos moldes de uma família de extensa, podemos, sem dúvida, verificar que os Silva<br />

dos Santos se afastam dos modelos dos enclaves fortificados adotados pelas elites e camadas<br />

medias urbanas brancas. Entretanto, observada pelo ângulo do estilo de vida e visão de mundo<br />

que adotaram ao longo do tempo, da trajetória social de Dora a de sua neta, Andressa, podemos<br />

constatar que as mulheres negras da família dos Silva dos Santos aproximam-se do ethos<br />

de classe das mulheres brancas de camadas médias, intelectualizadas, com quem dividem<br />

atualmente as fronteiras de suas residências.<br />

90<br />

3 O NEGRO, O<br />

TRABALHO E A<br />

SEGREGAÇÃO<br />

ESPACIAL<br />

Ao mencionarmos o tema da segregação espacial para o caso dos estudos de gênero<br />

em famílias negras do Vale dos Sinos, estamos nos apoiando em inúmeros estudos acerca do<br />

mundo trabalho dentro das indústrias do calçado na região, os quais apontam para a massiva<br />

participação de homens negros dentro dos curtumes, em contraposição a contratação de homens<br />

e mulheres de outras origens étnico-raciais nas fábricas de calçado era restrita (NUNES,<br />

ROCHA, MAGALHÃES e KUNH JÚNIOR, 2013). Para muitas famílias negras, o curtume era<br />

a fonte de sustento, assim foi o caso do sogro de Dora, que trabalhou no curtume da famí-

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