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FEIRA DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA 2015

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que grande parte dos países adotasse uma legislação considerando essa prática uma atividade<br />

criminosa. Contudo, a falta de apuração na identificação desses casos acaba disponibilizando<br />

poucos recursos para o estabelecimento e sanção de ações penais, além de restringir a conscientização<br />

da sociedade e da mídia – personagens importantes que exercem pressão para o<br />

fim deste problema. O jornalista e doutor em Ciência Política, Leonardo Sakamoto (2014), reforça<br />

que “a fim de que casos de trabalho escravo contemporâneo sejam punidos, a imprensa – uma<br />

das responsáveis pela construção simbólica do nosso cotidiano – deve garantir que enganos<br />

não sejam divulgados. Porque se tudo for trabalho escravo, nada na verdade é”.<br />

3 CONSI<strong>DE</strong>RAÇÕES<br />

PARCIAIS<br />

Ao identificar a moda como principal promotora do consumo excessivo, compreende-<br />

-se o quanto a globalização e o capitalismo influenciam o sistema hoje estabelecido. Indústrias<br />

precisam produzir para sobreviver no mercado e o consumidor precisa comprar para manter<br />

seu lucro e rotatividade. Tudo isso acontece simultaneamente, culminando em uma sociedade<br />

individualizada e de hábitos infrenes de consumo. Berlim (2012, p.141) salienta a influência do<br />

indivíduo nos contextos sociais ao explicar que “não se pode simplesmente condenar a moda<br />

ao caos do capitalismo, pois, […] antes do capital existe o sujeito e sua identidade. A moda<br />

foi criada por esse indivíduo, o mesmo que provocou a revolução dos últimos duzentos anos”.<br />

Compreender o trabalho escravo contemporâneo requer muito esforço a fim de se<br />

construir um consenso global que identifique e trate sistematicamente o problema. É preciso<br />

tempo, recursos, coerência e, em muitos casos, coragem. Com isso, será possível desenvolver<br />

e disseminar as ferramentas necessárias para assegurar a eficácia das ações. O reforço<br />

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