FEIRA DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA 2015

ém um desenvolvimento que atinge uma faixa da população que historicamente teve seus
direitos depositados ao esquecimento. Este movimento protagonizado pelo Movimento Negro
do Rio Grande do Sul e demais agentes públicos acabam, por inserir as “comunidades quilombolas
como protagonistas de um intenso movimento social que coloca o componente étnico no
centro das disputas territoriais do cenário gaúcho” (SILVA 2010, p.52).
O objetivo do presente artigo é compreender o significado de ser quilombola, identificar
os fatores obstaculizadores e facilitadores no acesso de mulheres quilombolas aos direitos de
cidadania e compreender as experiências sociais das mulheres quilombolas no âmbito das
políticas públicas a partir das narrativas de gestores de políticas públicas para povos negros,
profissionais que atuaram com comunidades quilombolas e membros de uma comunidade
quilombola rural em Pelotas, RS.
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2 PROCEDIMENTOS
METODOLÓGICOS
Este estudo é uma pesquisa de natureza qualitativa e exploratória (GIL, 2008) que tem
por objetivo compreender e explicar a dinâmica das relações sociais e humanas na sua interface
com crenças, valores e atitudes (MINAYO, 2013). A pesquisa qualitativa trabalha com o universo
de significados, aspirações, crenças e valores no que tange aos espaços mais profundos
das relações, dos fenômenos e processos, não podendo estes processos serem perceptíveis
em números, equações, médias e estatísticas (MINAYO, 2013; VICENSI; GROSSI, 2012).
A amostra do presente estudo foi constituída por mulheres e homens de uma comunidade
quilombola rural do município de Pelotas, RS, uma gestora de políticas públicas para populações
negras e uma trabalhadora que atuou com comunidades quilombolas. Neste sentido, a