Flüchtlinge und das ‚Aushandeln

nach Haus genommen. Ich sei zwar viel gebildeter als sie und stehe über
ihr, aber das hätte ich nie tun dürfen, ich, der ich hier in Brasilien lebe
und hier mein Brot verdiene. Sie habe auch mit anderen Personen gesprochen,
die mehr verstehen als sie, und die auch ihrer Ansicht sind.
Dona Erna ist uma santa [eine Heilige], für sie tut sie alles, sonst wäre
sie sofort zur Delegacia gegangen und ich säße heute nicht hier. Mit mir
ist sie fertig. Gegen dieses tief verletzte Gefühl nutzen alle Argumente
nichts, zumal sie sie gar nicht anhört. (TB Bd. 15, 19.04.1943)
Wie sehr Feder dieses Erlebnis beschäftigte, ist anhand der Ausführlichkeit zu
erkennen, mit der er die Begebenheit im Tagebuch aufgezeichnet hat. Denn im
Allgemeinen ging er, von für ihn wichtigen oder interessanten Gesprächen oder
besonderen Vorkommnissen abgesehen, bei der Wiedergabe seines Tagesablaufes
selten genauer ins Detail, die Eintragungen sind eher im Protokollstil gehalten.
Aber dieser Zusammenstoß mit der Hausangestellten ließ ihn nicht unberührt. Die
Gründe dafür waren vielschichtig. Als sachlicher Analytiker der politischen Verhältnisse,
als der er jahrelange in Berlin tätig gewesen war, musste ihn das große
Maß an Emotionalität in Alices Reaktion befremden. Auch die tiefe Verehrung,
die sie dem Diktator zuteil werden ließ, war für Feder, der diesen Dingen eher
rational gegenüberstand, nicht nachvollziehbar, ebenso wenig die Tatsache, dass
sie das abgedruckte Foto von Vargas behandelte, als sei es eine Ikone und die
Missachtung der Aufnahme als eine persönliche Beleidigung verstand. Tiefer als
dieses Missverständnis, das auch auf Mentalitätsunterschieden – Europäer neigen
gemeinhin zu einer zurückgenommenen Emotionalität, während Brasilianer
oft gefühlsbestimmt agieren – beruht, musste ihn jedoch die Erinnerung
daran getroffen haben, welche schutzlose Stellung er als Emigrant besaß. Denn
indirekt deutete Alice nicht nur an, dass Feder als Emigrant, der in Brasilien
Zuflucht gefunden hatte, dem brasilianischen Staat den nötigen Respekt und
seine Dankbarkeit erweisen müsse, sondern auch, dass ein vermeintliches Fehlverhalten
seinerseits weit reichende Folgen haben könnte. Da dem Journalisten
der Fall der deutsch-jüdischen Kommunistinnen Olga Benario und Elisa
Ewert bekannt war, die Vargas beide an die Gestapo ausgeliefert hatte und die
nach der Rückkehr nach Deutschland ins KZ kamen und dort starben (vgl. dazu
MORAIS 2004), wusste er, welche Tragweite eine Anzeige bei der Delegacia für
ihn als Emigrant haben konnte. Auch wenn Alice in ihren Vorwürfen auf Feders
gefährdete Position anspielte, gab sie zugleich klar zu verstehen, dass sie ihre
gesellschaftliche Stellung kannte und dass Feder als Europäer, obwohl Emigrant,
über ihr stand, da sie indigener Abstammung war.
Feder war es wichtig, die Gefühle der Hausangestellten zu achten, auf sie einzugehen
und die Missverständnisse aus dem Weg zu räumen. Nicht weil die Gefahr
durch eine eventuelle Anzeige aufgetaucht war, sondern weil er Alice als
Mensch und ihre brasilianische Mentalität respektierte und auf sie eingehen wollte.
So hielt er auch die abendliche Beilegung des Konflikts fest: „Alice versöhnt
durch Exemplar completo [ein vollständiges Exemplar] der Getulio-Nummer des
Malho und allgemeines Anstoßen mit portugiesischem Wein auf das Geburtstagskind“
(TB Bd. 15, 19.04.1943).
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