für pommersche Gesch und Altertumskunde. - Digitalisierte ...

Forschungen zur illteren Geschichte des Bistums Kammin.
vom Michaelskloster bei Bamberg, der Heimat des Iakobikonvents,
unter dessen Patronat sie stand. Sonst erfahren wir in unserer Zeit
nichts über Namenbeziehungen zwischen Mutter- und Tochterkirchen.
Klempin (P. I S. 192) will zwar eine solche darin erkennen,
daß dem vom Nonnenkloster Treptow-Marienbusch (eccl.
S. Marie et Nicolai) abgezweigten Konvent in Stolp die Nikolaikirche
zugewiesen wird. Es liegt da jedoch offenbar ein zufälliges
Zusammentreffen vor.
Die charakteristischen Heiligen auf unserm Boden sind Nikolaus
und Jakobus. ') Beide sind nicht erst mit dem aufblühenden Handel
vom Westen her eingezogen. Schon 1124 wird in kebbin ein
Kirchlein dem 5)l. Nikolaus, dem Schutzpatron der Schiffer- und
Iischerbeoolkerung. geweiht. Und die erste nach Ottos Gründungen
genannte Kirche in Stettin verehrt den 5)l. Jakobus. Das aber ist
richtig, daß die Verehrung beider als Patrone der übermächtig aufstrebenden
Kauffahrtei ^) ihr Ansehen in Pommern lebhaft gefördert
hat. 3ast jede Stadt, die am Außenhandel teilhatte, von Stralsund
und Greifswald über Stettin und die Oderstraße (Altdamm.
Greifenhagen. Gartz usw.) hinweg bis nach Kolberg und Stolp,
besaß ihre Nikolaikirche. Sogar die Kirche des Zisterzienser-
Klosters hiddensee heißt nicht nach der Ordensvorschrift S. Marien,
sondern S. Nikolai. Nach allem, was wir darüber erfahren, haben
wir dabei nicht an die Inkorporation einer vorhandenen Kirche
zu denken. Sondern der von Eldena auf die kärgliche Sandinsel
l) Iur Ausbreitung des Hl. Nikolaus vergl. die Monographie non
Schnell, oie Quellen- und Literaturnachmeise in der Bibl. dag. Lat. ll. «90 f.
u. Suppl. ^ 235 f.. die Angaben bei Stadler, in den Heiligenucrzeichnisscn.
bei Bergau u. ö. Ohne auf Einzelheiten einzugehen, sei die für uns wichtigste
Irasic. wie Nikolaus der oerbreitetste heilige der Diözese ssammin und
Pommerns wird, gestreift. Denn die Ansicht, daß der heilige von den niederländischen
Seefahrern nach Norddeutschland gebracht sei. ist sehr bedenklich.
Die Nikolaikirchen erscheinen urkundlich in größerer Iahl auf dem norddeutschen
Boden mindestens ebenso früh wie auf dem niederländischen.
Dazu hat sich die Annahme von der umfangreichen niederländischen Kolonisation
in Mecklenburg, den jüngeren Teilen uon Brandenburg. Pommern
und weiter östlich als unhaltbar herausgestellt.
'j Wie Jakobus zu diesem für ihn sonst nicht bezeugten Patronat
gelangt ist. wissen wir nicht. Ob es sich wirklich aus seiner Schutzherrschaft
über die Pilger entwickelt hat? Es scheint hier vielmehr eins jener Bei«
spiele vorzuliegen, daß ein heiliger in einem gewissen Bezirk ohne ersichtlichen
Anlast plöhltch Mode wird. So erging es Jakobus im 11. Jahrhundert
in Süddeutschland. Später wurde er namentlich in Niedersachsen.
der Heimat eines großen Teils oer vommerschen Einwanderer, verehrt. Von
hier aus ist er. wie mir scheint, ostwärts gewandert.